Berita Harian, Selasa Mei 2, 2006
Sikap ibu mentua antara punca utama cerai
JANGAN cepat menghukum dan melemparkan fitnah serta memandang rendah kepada wanita khususnya, ibu tunggal yang sudah bercerai atau kematian suami. Segala yang berlaku, bukan kehendak diri, tetapi suratan takdir dan tidak boleh diketepikan.
Pengerusi Persatuan Ibu Tunggal Mutiara Kuala Lumpur, Mariam Abdul, berkata pengalamannya lebih 10 tahun membela nasib dan menjaga kebajikan ibu tunggal, tidak dapat dinafikan sehingga ke hari ini masih ada pandangan serong masyarakat, walaupun pelbagai pendekatan pendidikan dan pendedahan diberikan.
"Rasa sangsi dan cemuhan kepada wanita yang bergelar ibu tunggal sewajarnya perlu dikikis, malah sesiapa yang hendak berbuat demikian, mesti memandang dirinya sendiri terlebih dulu kerana perkara seumpama itu boleh berlaku kepada sesiapa saja.
"Saya bimbang, suatu hari nanti apa yang dikatakan, berlaku di depan matanya sendiri. Seseorang itu pastinya ada ibu dan jika tidak berlaku pada dirinya, mana tahu ia akan terjadi pada adik, kakak mahupun anak," kata Mariam yang turut kesal dengan kenyataan mengaitkan sikap gatal wanita punca perceraian.
Beliau berkata, berdasarkan pengalaman dan kes masalah rumah tangga yang dirujuk, didapati antara punca berlaku perceraian ialah suami mempunyai hubungan di luar dan campur tangan ibu mentua.
Dalam kebanyakan kes juga menunjukkan, suami mengabaikan tanggungjawab kepada keluarga seperti tidak memberi nafkah, sering tidak balik ke rumah, tidak memberi kasih sayang kepada anak dan ada yang mendera perasaan serta memukul isterinya.
"Kebanyakan wanita terpaksa bertahan dan bersabar sehingga lapan atau 10 tahun bagi menyelamatkan rumah tangganya. Apabila perasaan sabar hilang dan marah sudah meluap serta diri sudah begitu menderita, barulah mereka membuat pertimbangan mengambil keputusan untuk bercerai.
"Wanita ini tidak pernah memikirkan dan mementingkan diri mereka sebaliknya, sentiasa mengambil kira masa depan anak dan juga menjaga maruah keluarga serta nama baik ibu bapa mereka. Jadi, tidak adil wanita dipersalahkan apabila berlaku perceraian," katanya.
Sementara itu, Profesor Madya Dr Mahzan Arshad dari Fakulti Pendidikan Universiti Malaya dalam kertas kerjanya yang bertajuk, Intimasi Dalam Komunikasi Sebagai Asas Kebahagiaan Rumah Tangga, berkata perceraian berlaku kerana suami isteri tidak berasa bahawa diri mereka cinta kepada pasangan masing-masing.
Dr Mahzan berkata, kajian yang dilakukan dalam masyarakat di Eropah mendapati perkahwinan yang diasaskan percintaan, banyak mengalami kegagalan. Perasaan cinta itu tidak dapat dikekalkan kerana pelbagai faktor yang menjadi penghalang.
Ini merangkumi kesuntukan masa dalam hubungan, tekanan dalam alam pekerjaan, tekanan dari ahli keluarga, kesedaran baru terhadap tabiat pasangan dan juga ketidakpuasan dalam rutin harian seperti kepuasan seks.
Beliau berkata, perceraian sering berlaku apabila perasaan cinta itu mulai luntur. Ia bertambah serius apabila kurangnya intimasi dalam perkahwinan yang boleh menghapuskan perasaan cinta sama sekali dan timbul pula perasaan benci.
Pakar perunding perkahwinan dan perceraian turut meletakkan beberapa punca yang boleh mengakibatkan perceraian. Antaranya ialah hubungan tegang yang berlaku pada pasangan dan mengakibatkan pelbagai masalah.
"Kehidupan yang tidak dapat ditangani dengan baik antara punca perceraian berlaku. Masalah ini boleh berpunca daripada keadaan di tempat kerja, kewangan, kenderaan, sekolah anak, tempat tinggal dan sebagainya. Selain itu, kegagalan untuk berterus terang dengan pasangan turut menjadi punca perceraian.
"Senario yang berlaku dalam banyak hubungan perkahwinan terancam apabila ada pembohongan. Ia akan diikuti satu pembohongan lain bagi menutup pembohongan dilakukan sebelum itu," katanya.
Monday, May 27, 2013
WANITA PERLU SENTIASA AMAL SIKAP WASPADA
Berita Harian, Rabu Januari 30, 2008
Wanita perlu sentiasa amal sikap waspada
Oleh Nor Affizar Ibrahim
WANITA dan gadis remaja mesti sentiasa menjaga keselamatan diri walau di mana berada serta hendaklah peka kepada persekitaran supaya dapat menghindarkan diri daripada sebarang bahaya atau mengelak kejadian buruk yang tidak diingini.
Aktivis keselamatan, K Balasupramaniam atau lebih dikenali sebagai Bala, berkata setiap wanita dan gadis remaja perlu sentiasa mengamalkan sikap berhati-hati terutama ketika berdepan dengan bahaya yang tidak diundang atau tidak disangka akan berlaku, selain tidak sesekali menganggap kejadian sebegitu tidak akan menimpa dirinya.
Beliau berkata, soal menjaga keselamatan diri tidak sewajarnya dipandang remeh kerana setiap detik ada risiko atau bahaya tersendiri meskipun seseorang itu berada di rumah yang juga sering dianggap sebagai tempat paling selamat.
"Dengan cabaran dan pelbagai kejadian bentuk jenayah atau perkara tidak baik yang berlaku pada masa kini, wanita serta gadis remaja perlulah pandai menjaga diri. Jangan terlalu percaya pada orang lain, lebih-lebih lagi dengan individu yang baru dikenali.
"Percayalah juga pada naluri atau gerak hati sendiri kerana lazimnya, jika diri berasa sesuatu yang buruk atau ada yang tidak kena, ia seolah-olah memberikan petunjuk. Apabila ini dirasakan, adalah lebih baik individu berkenaan mengambil langkah berjaga-jaga," katanya ketika ditemui selepas sesi kursus latihan, City Survival For Lady untuk pelajar Taylor's University College di Petaling Jaya, baru-baru ini.
Bagi memahami dan menangani sesuatu bahaya serta sebagai langkah menjaga keselamatan diri, Bala menasihatkan individu menggariskan tiga zon warna iaitu zon merah, zon kuning dan zon hijau.
Katanya, setiap zon berkenaan mempunyai maksud tersendiri dan ia boleh dijadikan panduan dalam kehidupan hari-hari ketika berada di mana-mana saja bagi mengelakkan perkara yang tidak diingini berlaku.
Zon hijau dikategorikan sebagai tempat yang selamat dan individu tidaklah perlu risau jika berada di dalam zon berkenaan. Tetapi seseorang itu perlulah berhati-hati apabila berada di dalam zon kuning yang seolah-olah memberi amaran dan dikategorikan sebagai tempat atau keadaan kurang selamat. Begitu juga dengan zon merah, bukan saja mesti berhati-hati, malah perlu dielakkan sama sekali kerana ia dikategorikan zon bahaya yang mendedahkan pelbagai risiko jika berada di situ.
"Kaedah menggunakan tiga rangkaian zon warna itu boleh diambil kira sebagai langkah berjaga-jaga demi keselamatan diri. Contohnya, ketika berjalan di suatu tempat kita mungkin berasa tidak terancam kerana berada dalam zon hijau yang selamat. Tetapi jangan lupa, zon hijau itu boleh bertukar kepada zon kuning dan merah yang boleh membawa ancaman serta membahayakan diri.
"Misalnya, ketika berjalan dan tiba di satu lorong kita bertembung dengan seseorang yang tidak dikenali dan mencurigakan. Dalam keadaan itu kita masih lagi berada dalam zon kuning dan dengan adanya peringatan itu ia bermakna, kita masih mempunyai ruang dan peluang untuk menyelamatkan diri.
"Oleh itu, ambillah langkah dan tindakan segera iaitu keluar daripada zon kuning tadi seperti tidak meneruskan hasrat melalui lorong berkenaan atau pergi ke tempat yang ada orang ramai. Jika diteruskan juga kita mungkin berada dalam zon merah yang membahayakan diri," katanya.
Bala berkata, bahaya atau risiko berada di mana-masa saja termasuklah, di rumah, ketika memandu, menaiki pengangkutan awam dan berjalan seorang diri. Lazimnya, penyerang tahu siapa mangsanya tetapi anda sendiri mungkin tidak tahu dan tidak dapat menduga.
Justeru, individu perlu bersedia dengan kejadian yang tidak diingini berlaku dan jika diserang, ada beberapa tindakan yang boleh dilakukan iaitu sama ada melawan balik, melarikan diri atau cuba berdalih yang boleh memperdayakan penyerang. Semua tindakan itu boleh dibuat berdasarkan pada pertimbangan kemampuan diri dan juga keadaan ketika kejadian berkenaan.
"Kebanyakan wanita panik apabila diserang. Tetapi sebenarnya, dalam sesuatu keadaan yang tegang dan mencemaskan wanita didapati boleh bertindak lebih pantas. Berbanding lelaki walaupun lebih berani dan mempunyai kekuatan fizikal, kebanyakan tidak pantas berfikir," katanya.
Beliau berkata, dalam keadaan terdesak untuk berlawan dengan penyerang, mangsa boleh menggunakan beberapa barang miliknya terutama yang ada dalam beg tangan sebagai `senjata' bagi mempertahankan diri. Ini merangkumi, sikat dan kad kerja pengenalan diri yang boleh digunakan menghiris muka atau mana-mana bahagian tubuh penyerang atau minyak wangi serta pemetik api yang disemburkan kepada penyerang.
Malah, kunci juga boleh dijadikan `senjata' berkesan untuk melawan penyerang. Wanita juga boleh menyimpan wisel sebagai senjata di dalam beg tangan sebagai persediaan berdepan dengan detik cemas.
Bala berkata, selain itu wanita dan gadis remaja juga dinasihatkan berwaspada dengan tipu helah golongan tertentu yang cuba mengambil kesempatan terhadap dirinya. Dengan kecanggihan teknologi masa kini, termasuk penggunaan telefon bimbit dan komputer, golongan yang tidak bertanggungjawab boleh menggunakan pelbagai cara untuk mengaib dan seterusnya mengugut mangsa demi mendapatkan keuntungan berlipat ganda bagi diri sendiri.
INFO
Antara pendekatan atau strategi yang digunakan penyerang bagi mencari mangsa:
* Penyerang berpura-pura atau merancang kemalangan dengan mangsa bagi membawa keluar mangsa daripada kenderaan dengan niat menyerang atau menculik.
* Penyerang menyamar sebagai kakitangan daripada syarikat tertentu seperti pegawai kewangan dan insurans yang perlu berbincang serta berurusan dengan mangsa.
* Penyerang menyamar sebagai pegawai penguat kuasa seperti polis dan sebagainya bagi menunjukkan dirinya ada kuasa untuk menahan dan menangkap mangsa.
* Penyerang melakukan sabotaj kepada mangsa seperti memancitkan tayar kereta atau meletak halangan di sesuatu tempat.
* Penyerang berpura-pura inginkan pertolongan mangsa seperti meminta menunjukkan arah jalan sebelum menarik mangsa ke dalam kenderaan atau menyerang mangsa.
Beberapa tindak balas yang boleh dilakukan apabila diserang:
* Apabila diserang dari belakang dan penyerang cuba mencekak leher, apa yang boleh dilakukan ialah cuba bertindak balas dengan mematahkan jari penyerang.
* Apabila diseret dari belakang dengan keadaan leher dicekik, seseorang itu perlu mengeraskan diri dan pada masa sama cuba bertindak memulas tangan penyerang.
* Ada tiga tindak balas yang boleh dilakukan bagi melemahkan penyerang iaitu cuba menghantukkan kepala pada hidung penyerang, menyepak bahagian kemaluan dan mematahkan jari.
* Mangsa juga berpura-pura pengsan atau tidak sedarkan diri sebelum cuba bertindak balas ketika penyerang sedang leka.
* Pastikan sentiasa menyimpan peralatan seperti pemedih mata atau sekadar minyak wangi yang boleh disembur kepada mata penyerang.
Wanita perlu sentiasa amal sikap waspada
Oleh Nor Affizar Ibrahim
WANITA dan gadis remaja mesti sentiasa menjaga keselamatan diri walau di mana berada serta hendaklah peka kepada persekitaran supaya dapat menghindarkan diri daripada sebarang bahaya atau mengelak kejadian buruk yang tidak diingini.
Aktivis keselamatan, K Balasupramaniam atau lebih dikenali sebagai Bala, berkata setiap wanita dan gadis remaja perlu sentiasa mengamalkan sikap berhati-hati terutama ketika berdepan dengan bahaya yang tidak diundang atau tidak disangka akan berlaku, selain tidak sesekali menganggap kejadian sebegitu tidak akan menimpa dirinya.
Beliau berkata, soal menjaga keselamatan diri tidak sewajarnya dipandang remeh kerana setiap detik ada risiko atau bahaya tersendiri meskipun seseorang itu berada di rumah yang juga sering dianggap sebagai tempat paling selamat.
"Dengan cabaran dan pelbagai kejadian bentuk jenayah atau perkara tidak baik yang berlaku pada masa kini, wanita serta gadis remaja perlulah pandai menjaga diri. Jangan terlalu percaya pada orang lain, lebih-lebih lagi dengan individu yang baru dikenali.
"Percayalah juga pada naluri atau gerak hati sendiri kerana lazimnya, jika diri berasa sesuatu yang buruk atau ada yang tidak kena, ia seolah-olah memberikan petunjuk. Apabila ini dirasakan, adalah lebih baik individu berkenaan mengambil langkah berjaga-jaga," katanya ketika ditemui selepas sesi kursus latihan, City Survival For Lady untuk pelajar Taylor's University College di Petaling Jaya, baru-baru ini.
Bagi memahami dan menangani sesuatu bahaya serta sebagai langkah menjaga keselamatan diri, Bala menasihatkan individu menggariskan tiga zon warna iaitu zon merah, zon kuning dan zon hijau.
Katanya, setiap zon berkenaan mempunyai maksud tersendiri dan ia boleh dijadikan panduan dalam kehidupan hari-hari ketika berada di mana-mana saja bagi mengelakkan perkara yang tidak diingini berlaku.
Zon hijau dikategorikan sebagai tempat yang selamat dan individu tidaklah perlu risau jika berada di dalam zon berkenaan. Tetapi seseorang itu perlulah berhati-hati apabila berada di dalam zon kuning yang seolah-olah memberi amaran dan dikategorikan sebagai tempat atau keadaan kurang selamat. Begitu juga dengan zon merah, bukan saja mesti berhati-hati, malah perlu dielakkan sama sekali kerana ia dikategorikan zon bahaya yang mendedahkan pelbagai risiko jika berada di situ.
"Kaedah menggunakan tiga rangkaian zon warna itu boleh diambil kira sebagai langkah berjaga-jaga demi keselamatan diri. Contohnya, ketika berjalan di suatu tempat kita mungkin berasa tidak terancam kerana berada dalam zon hijau yang selamat. Tetapi jangan lupa, zon hijau itu boleh bertukar kepada zon kuning dan merah yang boleh membawa ancaman serta membahayakan diri.
"Misalnya, ketika berjalan dan tiba di satu lorong kita bertembung dengan seseorang yang tidak dikenali dan mencurigakan. Dalam keadaan itu kita masih lagi berada dalam zon kuning dan dengan adanya peringatan itu ia bermakna, kita masih mempunyai ruang dan peluang untuk menyelamatkan diri.
"Oleh itu, ambillah langkah dan tindakan segera iaitu keluar daripada zon kuning tadi seperti tidak meneruskan hasrat melalui lorong berkenaan atau pergi ke tempat yang ada orang ramai. Jika diteruskan juga kita mungkin berada dalam zon merah yang membahayakan diri," katanya.
Bala berkata, bahaya atau risiko berada di mana-masa saja termasuklah, di rumah, ketika memandu, menaiki pengangkutan awam dan berjalan seorang diri. Lazimnya, penyerang tahu siapa mangsanya tetapi anda sendiri mungkin tidak tahu dan tidak dapat menduga.
Justeru, individu perlu bersedia dengan kejadian yang tidak diingini berlaku dan jika diserang, ada beberapa tindakan yang boleh dilakukan iaitu sama ada melawan balik, melarikan diri atau cuba berdalih yang boleh memperdayakan penyerang. Semua tindakan itu boleh dibuat berdasarkan pada pertimbangan kemampuan diri dan juga keadaan ketika kejadian berkenaan.
"Kebanyakan wanita panik apabila diserang. Tetapi sebenarnya, dalam sesuatu keadaan yang tegang dan mencemaskan wanita didapati boleh bertindak lebih pantas. Berbanding lelaki walaupun lebih berani dan mempunyai kekuatan fizikal, kebanyakan tidak pantas berfikir," katanya.
Beliau berkata, dalam keadaan terdesak untuk berlawan dengan penyerang, mangsa boleh menggunakan beberapa barang miliknya terutama yang ada dalam beg tangan sebagai `senjata' bagi mempertahankan diri. Ini merangkumi, sikat dan kad kerja pengenalan diri yang boleh digunakan menghiris muka atau mana-mana bahagian tubuh penyerang atau minyak wangi serta pemetik api yang disemburkan kepada penyerang.
Malah, kunci juga boleh dijadikan `senjata' berkesan untuk melawan penyerang. Wanita juga boleh menyimpan wisel sebagai senjata di dalam beg tangan sebagai persediaan berdepan dengan detik cemas.
Bala berkata, selain itu wanita dan gadis remaja juga dinasihatkan berwaspada dengan tipu helah golongan tertentu yang cuba mengambil kesempatan terhadap dirinya. Dengan kecanggihan teknologi masa kini, termasuk penggunaan telefon bimbit dan komputer, golongan yang tidak bertanggungjawab boleh menggunakan pelbagai cara untuk mengaib dan seterusnya mengugut mangsa demi mendapatkan keuntungan berlipat ganda bagi diri sendiri.
INFO
Antara pendekatan atau strategi yang digunakan penyerang bagi mencari mangsa:
* Penyerang berpura-pura atau merancang kemalangan dengan mangsa bagi membawa keluar mangsa daripada kenderaan dengan niat menyerang atau menculik.
* Penyerang menyamar sebagai kakitangan daripada syarikat tertentu seperti pegawai kewangan dan insurans yang perlu berbincang serta berurusan dengan mangsa.
* Penyerang menyamar sebagai pegawai penguat kuasa seperti polis dan sebagainya bagi menunjukkan dirinya ada kuasa untuk menahan dan menangkap mangsa.
* Penyerang melakukan sabotaj kepada mangsa seperti memancitkan tayar kereta atau meletak halangan di sesuatu tempat.
* Penyerang berpura-pura inginkan pertolongan mangsa seperti meminta menunjukkan arah jalan sebelum menarik mangsa ke dalam kenderaan atau menyerang mangsa.
Beberapa tindak balas yang boleh dilakukan apabila diserang:
* Apabila diserang dari belakang dan penyerang cuba mencekak leher, apa yang boleh dilakukan ialah cuba bertindak balas dengan mematahkan jari penyerang.
* Apabila diseret dari belakang dengan keadaan leher dicekik, seseorang itu perlu mengeraskan diri dan pada masa sama cuba bertindak memulas tangan penyerang.
* Ada tiga tindak balas yang boleh dilakukan bagi melemahkan penyerang iaitu cuba menghantukkan kepala pada hidung penyerang, menyepak bahagian kemaluan dan mematahkan jari.
* Mangsa juga berpura-pura pengsan atau tidak sedarkan diri sebelum cuba bertindak balas ketika penyerang sedang leka.
* Pastikan sentiasa menyimpan peralatan seperti pemedih mata atau sekadar minyak wangi yang boleh disembur kepada mata penyerang.
Friday, May 24, 2013
BERGAYA DENGAN PAREO
Berita Harian, Sabtu, Mei 27, 2006
Oleh Nor Affizar Ibrahim
Bergaya dengan pareo
TERINGIN sekali hendak memakai pareo tetapi tidak tahu bagaimana hendak menggayakan. Ikat sendiri, mesti tidak menjadi tetapi jika ada orang lain tolong ikatkan, bolehlah melaram!
Memang ada segelintir daripada kita yang hanya pandai menggayakan pareo apabila `dibantu'.
Tetapi sampai bila hendak mengharapkan orang lain?



Malah ada di antaranya walaupun begitu teruja untuk menggayakan pareo, langsung tiada inisiatif untuk mempelajari teknik mengikatnya.
Alang-alang hendak bergaya, apa salahnya sentuhan itu datang hasil kreativiti sekali.
Sekali pandang, mengikat pareo tampak mudah sekali. Awas! Jika teknik ikatan itu tidak betul penampilan anda tentu kelihatan seperti ada yang tidak kena. Silap hari bulan boleh terlucut.
Andai insiden ini terjadi kepada anda, tentu ia memalukan. Apa pun, pemakaian pareo boleh menampilkan satu lagi gaya fesyen yang menarik dan unik. Lebih-lebih lagi, jika si pemakainya tahu untuk mempelbagaikan gaya ikatan dan bijak memadankannya dengan fesyen pakaian sesuai.
Jika dulu pareo cukup sinonim dengan gaya ke pantai tetapi kini tidak lagi. Perubahan aliran fesyen menyaksikan pareo boleh digandingkan dengan pelbagai fesyen pakaian dan boleh digayakan untuk ke acara santai hingga koktel. Terpulang kepada anda bagaimana hendak menonjolkan diri dengan pemakaian pareo yang menarik, sekali gus menampilkan gaya lebih anggun dan feminin.
INFO:
daripada diri kita sendiri. Sudah tentu lebih kepuasan yang dapat dirasakan.
Untuk itu apa kata Ekspresi Gaya minggu ini, kita belajar mengikat pareo.
Pareo
* Definisi pareo ialah kain berukuran dua meter yang tidak bercantum

* Pareo bukan saja tidak bercantum tetapi juga tidak ada pengapit, kepala dan badan seperti yang ada pada ciri-ciri kain sarung.
* Pareo boleh didatangkan dalam pelbagai jenis fabrik tetapi paling baik ialah sutera krepe kerana lembut dan tampak lembut beralun.
* Pareo walaupun cantik digayakan ke mana saja, masih kurang sesuai untuk dijadikan gaya ke pejabat.
* Pemakaian pareo seelok-eloknya digayakan ke majlis yang berlangsung tidak lebih daripada tiga jam.
* Untuk gaya lebih menarik, anda boleh menggunakan aksesori seperti tali pinggang atau pengikat pengunci selepas mengikat pareo.
Oleh Nor Affizar Ibrahim
Bergaya dengan pareo
TERINGIN sekali hendak memakai pareo tetapi tidak tahu bagaimana hendak menggayakan. Ikat sendiri, mesti tidak menjadi tetapi jika ada orang lain tolong ikatkan, bolehlah melaram!
Memang ada segelintir daripada kita yang hanya pandai menggayakan pareo apabila `dibantu'.
Tetapi sampai bila hendak mengharapkan orang lain?



Malah ada di antaranya walaupun begitu teruja untuk menggayakan pareo, langsung tiada inisiatif untuk mempelajari teknik mengikatnya.
Alang-alang hendak bergaya, apa salahnya sentuhan itu datang hasil kreativiti sekali.
Sekali pandang, mengikat pareo tampak mudah sekali. Awas! Jika teknik ikatan itu tidak betul penampilan anda tentu kelihatan seperti ada yang tidak kena. Silap hari bulan boleh terlucut.
Andai insiden ini terjadi kepada anda, tentu ia memalukan. Apa pun, pemakaian pareo boleh menampilkan satu lagi gaya fesyen yang menarik dan unik. Lebih-lebih lagi, jika si pemakainya tahu untuk mempelbagaikan gaya ikatan dan bijak memadankannya dengan fesyen pakaian sesuai.
Jika dulu pareo cukup sinonim dengan gaya ke pantai tetapi kini tidak lagi. Perubahan aliran fesyen menyaksikan pareo boleh digandingkan dengan pelbagai fesyen pakaian dan boleh digayakan untuk ke acara santai hingga koktel. Terpulang kepada anda bagaimana hendak menonjolkan diri dengan pemakaian pareo yang menarik, sekali gus menampilkan gaya lebih anggun dan feminin.
INFO:
daripada diri kita sendiri. Sudah tentu lebih kepuasan yang dapat dirasakan.
Untuk itu apa kata Ekspresi Gaya minggu ini, kita belajar mengikat pareo.
Pareo
* Definisi pareo ialah kain berukuran dua meter yang tidak bercantum

* Pareo bukan saja tidak bercantum tetapi juga tidak ada pengapit, kepala dan badan seperti yang ada pada ciri-ciri kain sarung.
* Pareo boleh didatangkan dalam pelbagai jenis fabrik tetapi paling baik ialah sutera krepe kerana lembut dan tampak lembut beralun.
* Pareo walaupun cantik digayakan ke mana saja, masih kurang sesuai untuk dijadikan gaya ke pejabat.
* Pemakaian pareo seelok-eloknya digayakan ke majlis yang berlangsung tidak lebih daripada tiga jam.
* Untuk gaya lebih menarik, anda boleh menggunakan aksesori seperti tali pinggang atau pengikat pengunci selepas mengikat pareo.
Thursday, May 23, 2013
PELAKSANAAN UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM MASIH 'HODOH'
Berita Harian, Rabu Mei 30, 2001
Oleh Nor Affizar Ibrahim
Pelaksanaan Undang-Undang Keluarga Islam masih `hodoh'
PERJALANAN dan pentadbiran Mahkamah Syariah di negara ini sering menjadi perhatian masyarakat Islam, khususnya. Malah, perbincangan mengenai institusi undang-undang itu bukan saja terbatas pada seminar dan forum tetapi juga pada peringkat kabinet dan Parlimen.
Tetapi apa yang pasti, sebagai salah satu badan pemutus berkaitan Hukum Syarak dan Undang-Undang Keluarga Islam, Mahkamah Syariah tidak dapat mengelak daripada menjadi tumpuan masyarakat, sama ada mengenai kuasa, tanggungjawab, prosiding dan hukuman yang dijatuhi.
Pensyarah Jabatan Syariah dan Undang-Undang Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya (UM), Raihanah Abdullah, berkata sejak beberapa tahun lalu, media dan masyarakat banyak membincangkan mengenai Mahkamah Syariah.
Katanya, walaupun gambaran yang dipaparkan di media mengenai Mahkamah Syariah dapat menjelaskan kepada masyarakat mengenai prosiding mahkamah itu tetapi imej yang diberi adalah negatif dan ini secara tidak langsung, menjejaskan reputasi institusi itu."Paparan mengenai pilih kasih dan prejudis terhadap wanita, kakitangan tidak cekap dan lemah pentadbiran adalah isu utama yang dipaparkan. Bagaimanapun, saya percaya laporan itu bukanlah kenyataan sembarangan tetapi berdasarkan aduan dan pengalaman mereka yang pernah terbabit dengan Mahkamah Syariah.
"Imej negatif itu bukan sekadar tanggapan mereka yang terbabit dalam prosiding mahkamah tetapi sudah berjangkit individu yang langsung tidak pernah berurusan dengan mahkamah. Kenyataan itu terbukti, hasil temu bual yang pernah dijalankan tiga tahun lalu," katanya.
Beliau berkata demikian pada sesi perbincangan bertajuk Mahkamah Syariah: Mengikut Perspektif Masyarakat Awam pada Seminar Mahkamah Syariah Dan Wanita di Hotel Singgahsana, Petaling Jaya, baru-baru ini.
Turut menyertai sesi perbincangan itu ialah Pengerusi Pusat Aduan Pergerakan Wanita Umno Malaysia, Kamilia Ibrahim dan Ketua Pegawai Eksekutif Sekretariat Pintas Negara, Datuk Prof Dr Wan Halim Othman manakala Hakim Mahkamah Rendah Syariah Petaling, Mohd Na'im Mokhtar diberi mandat mempengerusikannya.
Seminar sehari anjuran ZNS Usrah Management dihadiri kira-kira 100 peserta mewakili pelbagai pertubuhan dan badan kerajaan, peguam syarie, individu serta pelajar institusi pengajian tinggi.
Antara isu utama seminar Mahkamah Syariah dan Wanita menyentuh mengenai pandangan media massa terhadap perjalanan dan pentadbiran Mahkamah Syariah, perkembangan terkini, prosedur tuntutan dan hak wanita dalam Undang-Undang Keluarga Islam.
Tamparan hebat
Raihanah berkata, apa yang jelas ketika itu, Mahkamah Syariah menerima tamparan hebat daripada masyarakat sehingga institusi itu tidak dipercayai.
"Hal ini tidak menghairankan kerana banyak peruntukan dalam undang- undang terutama berhubung peruntukan keluarga yang banyak masalahnya dan memerlukan masyarakat berdampingan dengan Mahakamah Syariah. Masalah itu termasuklah perceraian, tuntutan nafkah, hak penjagaan anak, pembahagian harta dan sebagainya," katanya.
Bagaimanapun, beliau berkata, laporan negatif mengenai Mahkamah Syariah di media sejak akhir ini, sudah berkurangan. Malah, beberapa bulan lalu di Parlimen, ada pemimpin membangkitkan mengenai isu kekurangan kakitangan badan kehakiman itu dan bukan lagi memperkatakan mengenai isu pentadbiran yang lemah.
"Bentuk pentadbiran masa kini iaitu pemisahan di antara Mahkamah Syariah dan Jabatan Agama Islam adalah sesuatu yang baru. Begitu juga dengan peraturan bersistem yang diperkenalkan di Mahkamah Syariah, adalah sesuatu yang baru. Berbanding Mahkamah Sivil yang sudah lama kukuh.
"Tetapi, sesuatu yang baru itu tidak bermakna ia tidak boleh membuat sesuatu yang lebih baik untuk masyarakat. Mahkamah Syariah harus ingat tanggungjawab dan bidang kuasanya sememangnya tidak boleh lari daripada berdampingan dengan masyarakat," katanya.
Raihanah berkata, yang menimbulkan masalah dalam kebanyakan kes kekeluargaan ialah wanita yang cuba mendapatkan hak pada masa segera sedangkan mahkamah tertakluk dengan beberapa prosedur dan peraturan yang perlu diikuti.
Menyentuh masalah penangguhan, beliau berkata, media juga banyak membangkitkan perkara itu. Sehinggakan timbulnya isu, `naik-turun mahkamah' yang dikatakan pasti berlaku kepada individu yang terbabit dengan prosiding Mahkamah Syariah.
Tetapi Raihanah berpendapat, penangguhan bukan saja berlaku di Mahkamah Syariah tetapi juga di Mahkamah Sivil. Cuma yang menjadi fokus kepada masyarakat awam ialah mahkamah yang mengendalikan kes kekeluargaan yang banyak membabitkan individu tertentu terutamanya wanita yang menuntut haknya.
"Penangguhan ini tidak dinafikan berlaku seperti hakim sakit atau menghadiri seminar tetapi ada juga orang awam yang membuat penangguhan seperti tidak hadir sehingga mahkamah tidak dapat meluluskan prosedur. Bagi mengatasinya, dicadangkan penghakiman diteruskan walaupun tanpa kehadiran satu pihak. Alasan tidak hadir, paling banyak boleh diterima dua kali," katanya
.
Tidak buat tohmahan
"Mana-mana mahkamah pun, tugasnya adalah menegakkan keadilan. Jika ada tohmahan, bagaimana tanggungjawab itu dapat dilaksanakan dengan baik. Begitu juga dengan pelantikan hakim wanita yang pernah disarankan sebelum ini, belum tentu dapat menghapuskan masalah berat sebelah di Mahkamah Syariah," katanya.
Jantina bukan penentu keadilan, sebaliknya keadilan ditentukan oleh cara mahkamah mentafsirkan undang-undang dan memberi hukuman setimpal kepada pihak yang terbabit.
Apa yang dapat saya simpulkan daripada Undang-Undang Keluarga Islam yang ada sebenarnya cantik tetapi pelaksanaannya agak hodoh dan ia berpunca daripada manusia sendiri," katanya.
WANITA PUNCA MAKSIAT?
Berita Harian, Khamis, Oktober 19, 2000
Oleh Nor Affizar Ibrahim
Wanita punca maksiat?
Tersentak perasaan wanita (mungkin juga di kalangan segelintir lelaki) di negara ini apabila dikatakan, mereka adalah punca kepada masalah sosial dan merebaknya kegiatan maksiat seperti zina, rogol dan cabul di negara ini.
Adilkah kenyataan atau tuduhan itu? Wartawan Wanita & Keluarga Nor Affizar Ibrahim mendapatkan pandangan beberapa individu mengenai permasalahan dibangkitkan, berikutan kenyataan seorang pemimpin politik di negara ini, baru-baru ini.
WANITA dilabel punca maksiat bukan kenyataan dan dakwaan yang baru. Malah, tuduhan seumpama itu bukan saja pernah disuarakan dan ditujukan kepada wanita di Malaysia tetapi juga berlaku di luar negara.
Di Jordan misalnya, seorang ahli parlimen yang menerajui Jawatankuasa Undang-undang Parlimen, Mohammed Kharabsheh pernah berkata; "Wanita yang melakukan zina adalah bahaya besar terhadap masyarakat kita kerana disebabkan merekalah, perbuatan itu terjadi."
Menurut Kharabsheh, jika lelaki tidak dapat menemui wanita untuk melakukan zina, mereka secara tidak langsung akan menjadi baik.
Di Lubnan, seorang ketua suku kaum yang berpegang teguh pada adat, Trad Fayez pernah menyalahkan wanita yang kononnya, tidak pandai menjaga maruah diri. Trad Fayed secara terang bersikap mendiskriminasikan wanita dan melakukan ketidakadilan kepada golongan itu.
"Seorang wanita diibaratkan sebagai pohon zaitun. Apabila rantingnya diserang ulat, ia harus dicantas supaya kehidupan masyarakat tidak tercemar," ujar Trad Fayez.
Mempertahankan hak dan membela nasib wanita yang di diskriminasi, seorang aktivitis di Pusat Bantuan Guaman Wanita Mesir, Azza Suleiman pernah berkata;
"Lelaki menganggap hanya mereka mempunyai maruah sedangkan wanita tidak mempunyai apa-apa. Mereka meragut maruah kami dan mengangkat diri mereka sebagai penjaga," katanya.
Tetapi persoalannya, adakah wajar wanita saja harus dipersalahkan jika berlaku keruntuhan moral dan gejala sosial di kalangan masyarakat? Jika semua jari menuding ke arah wanita, apakah pula peranan dan alasan kukuh sehingga lelaki terlepas serta terhindar daripada sangkaan atau tuduhan yang boleh dianggap berat sebelah itu?
Tepuk sebelah tangan tak berbunyi
Menurut Pensyarah Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Datin Dr Profesor Andek Masnah Andek Kelawa berkata, bertepuk sebelah tangan tidak akan berbunyi.
Sehubungan itu, beliau menegaskan, wanita bukan punca kepada masalah sosial dan merebaknya maksiat di negara ini. Dr Andek, juga berpendapat kenyataan seperti itu, adalah lebih kepada pendapat agama lain dan bukannya pandangan Islam.
"Di dalam ajaran Islam, wanita mendapat pengiktirafan sebagai manusia yang mempunyai kemanusiaan, kemuliaan dan keahlian sama seperti lelaki tanpa sebarang diskriminasi. Jadi, tidaklah wajar wanita dikatakan sebagai punca kepada masalah sosial dan maksiat di negara ini, sebaliknya ada faktor lain yang harus diambilkira.
"Apabila membicarakan punca maksiat, ia lebih terpulang kepada individu itu sendiri dan bergantung tahap keimanannya," jelasnya.
Dalam konteks ini, Dr Andek turut mengambil contoh, firman Allah dalam Surah An-Nur ayat 30 yang bermaksud:
"Katakanlah kepada orang beriman lelaki supaya mereka menundukkan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka. Yang demikian adalah lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan."
Ayat seterusnya Allah turut menegur kelakuan wanita "Katakanlah pula kepada orang perempuan yang beriman supaya mereka pun menundukkan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka. Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan mereka kecuali yang zahir saja."
"Ayat yang diperturunkan jelas menunjukkan bahawa lelaki dan wanita disuruh menjaga tatasusila masing-masing bagi mengelakkan kemungkaran dan maksiat. Lelaki dan wanita sama-sama bertanggungjawab daripada melakukan dosa dan pahala. Sebab itu juga ada balasan baik dan buruk," ujarnya.
Bagaimanapun, beliau berkata, mencari punca bukan keutamaan bagi menyelesaikan permasalahan maksiat dan gejala sosial. Untuk hidup dalam masyarakat harmoni, apa yang lebih penting individu dan masyarakat sentiasa menjaga maruah, peribadi dan tatasusila masing-masing.
"Jangan sekali-kali cuba ambil kesempatan, baik lelaki ataupun wanita. Adab pergaulan hendaklah dijaga setiap masa. Bak kata pepatah, kucing mana yang akan membiarkan ikan di depan mata. Oleh itu, batas pergaulan perlu ada dan iman yang teguh mesti diterapkan dalam diri supaya ia mampu mengehadkan segala tindak tanduk yang dilarang," tegasnya.
Tuduhan tidak adil
Pensyarah/Kaunselor Universiti Putra Malaysia (UPM), Ali Sheikh Yacob juga berpendapat, kenyataan yang menyatakan bahawa wanita adalah punca kepada masalah sosial dan merebaknya kepada masalah sosial serta maksiat, satu tuduhan tidak adil.
Menurut beliau, dalam agama Islam, menangani maksiat adalah tanggungjawab bersama kerana ia boleh berlaku apabila ada faktor `pemula' dan `penarik'.
"Jika kita menilai faktor negatif dengan menyatakan pakaian wanita yang mendedah aurat dan tidak sopan boleh menjadi daya penarik, 50 hingga 70 peratus kepada punca maksiat. Tetapi bagaimana pula tahap peratusan daya tahan lelaki kerana jika daya tahan mereka tinggi dan kuat, tentu lelaki boleh membuat penolakan godaan wanita berpakaian seperti itu. Bagaimana pula dengan kes yang membabitkan wanita berpakaian sopan menjadi mangsa lelaki," katanya.

Menurut Ismail, manusia juga tidak boleh mengetepikan pihak ketiga iaitu makhluk Tuhan bernama syaitan yang sering mendorong dan menghasut ke arah kejahatan terhadap lelaki dan wanita di bumi ini. Katanya justeru, wanita bukan punca mutlak yang mengheret permasalahan maksiat dan gejala sosial tetapi ada banyak lagi faktor luaran boleh dikaitkan.
"Bagi mengelakkan maksiat dan gejala sosial berleluasa, lelaki dan wanita harus menentukan pergaulan dan menetapkan batas supaya ada sempadan dalam sesuatu hubungan, tindak tanduk, cara komunikasi dan lain-lain lagi.
Sebagai umat Islam, kepentingan pergaulan di antara lelaki dan wanita mesti diambilkira, sama ada ia dapat memberikan sumbangan positif ataupun negatif. Selain itu, bagi lelaki mereka perlu kawal diri dan perlu sedar bahawa mereka mempunyai tanggungjawab atau tugas sebagai pemimpin yang memelihara keamanan dan bukannya perosak dunia.
Jika tahu wanita golongan yang lemah, jangan ambil kesempatan dan bersikap menguasai dan bermaharajalela. Sebaliknya, wanita yang perlukan pertolongan perlu dibantu tanpa perlu mengenakan sebarang syarat," terangnya.
Beliau juga mengingatkan, institusi keluarga kukuh yang sentiasa menerapkan nilai murni dan baik juga adalah tunggak membenteng segala maksiat dan gejala sosial di negara ini.
"Dalam menerapkan ajaran Islam yang sempurna, institusi keluarga memainkan peranan utama. Ibu bapa misalnya, boleh menggunakan kuasa mereka untuk menegur anak lelaki atau perempuan jika mereka terleka seperti sering balik lewat malam, berpakaian tidak sopan dan sebagainya," katanya.
Ada wanita timbulkan pandangan buruk
Sementara, Pegawai Agama Istana Negara, Datuk Abu Hassan Din Al-Hafiz pula berkata, tidak dinafikan ada segelintir wanita masa kini yang berpakaian agak keterlaluan sehingga menimbulkan pandangan buruk di kalangan masyarakat.
Sehubungan itu beliau menasihatkan, sebagai gadis atau wanita yang bergelar isteri, ibu dan sebagainya, mereka perlulah tahu menilai dan menjaga kehormatan diri. Ia bukan saja bermaksud menjaganya daripada dicerobohi orang lain tetapi juga cara menjalani hidup yang merangkumi segala aspek.
"Islam telah berikan penghormatan dan status yang tinggi kepada wanita keseluruhannya. Jadi, pengiktirafan dan permartabatan itu harus dijaga dengan sebaik-baiknya. Begitu juga lelaki, mesti pandai menjaga nilai diri dan menjalankan tanggungjawabnya terhadap diri sendiri, isteri dan anak- anak" katanya.
Akhlak tinggi, iman kuat
Pensyarah Jabatan Usuludin dan Bahasa, Universiti Islam Antarabangsa (UIAM), Puan Sri Sohair Abdul Moneim Serry pula berkata, masyarakat perlu melihat dan mengkaji dua aspek lelaki dan wanita, sebelum menudingkan kesalahan kepada satu pihak saja, terhadap punca maksiat dan gejala sosial yang kian meningkat di negara ini.
"Lelaki dan wanita mesti berpegang kepada prinsip akhlak yang tinggi dan iman yang kuat. Andainya kita menyalahkan wanita dan mengatakan mereka yang berpakaian tidak sopan boleh merangsangkan nafsu lelaki, bagaimana pula pencerobohan atau kes rogol dan cabul yang berlaku terhadap kanak- kanak.
"Adakah kanak-kanak yang tidak berdosa itu juga boleh merangsang nafsu lelaki. Jadi, cuba fikir kebenaran fakta dilemparkan kepada wanita dan dikatakan, punca maksiat," katanya.
Beliau berpendapat, didikan keluarga, penerapan agama dan juga faktor sampingan yang menjurus kebinasaan mesti dititikberatkan bagi membendung maksiat dan membanteras gejala sosial.
"Hanya satu atau dua individu yang terbabit melakukan maksiat. Tetapi, tempiasnya dirasai banyak pihak. Oleh itu, jalan yang terbaik jangan salahkan satu pihak tetapi sama-sama beringat bagi mencari jalan kebaikan semua," katanya.
Oleh Nor Affizar Ibrahim
Wanita punca maksiat?
Tersentak perasaan wanita (mungkin juga di kalangan segelintir lelaki) di negara ini apabila dikatakan, mereka adalah punca kepada masalah sosial dan merebaknya kegiatan maksiat seperti zina, rogol dan cabul di negara ini.
Adilkah kenyataan atau tuduhan itu? Wartawan Wanita & Keluarga Nor Affizar Ibrahim mendapatkan pandangan beberapa individu mengenai permasalahan dibangkitkan, berikutan kenyataan seorang pemimpin politik di negara ini, baru-baru ini.
WANITA dilabel punca maksiat bukan kenyataan dan dakwaan yang baru. Malah, tuduhan seumpama itu bukan saja pernah disuarakan dan ditujukan kepada wanita di Malaysia tetapi juga berlaku di luar negara.
Di Jordan misalnya, seorang ahli parlimen yang menerajui Jawatankuasa Undang-undang Parlimen, Mohammed Kharabsheh pernah berkata; "Wanita yang melakukan zina adalah bahaya besar terhadap masyarakat kita kerana disebabkan merekalah, perbuatan itu terjadi."
Menurut Kharabsheh, jika lelaki tidak dapat menemui wanita untuk melakukan zina, mereka secara tidak langsung akan menjadi baik.
Di Lubnan, seorang ketua suku kaum yang berpegang teguh pada adat, Trad Fayez pernah menyalahkan wanita yang kononnya, tidak pandai menjaga maruah diri. Trad Fayed secara terang bersikap mendiskriminasikan wanita dan melakukan ketidakadilan kepada golongan itu.
"Seorang wanita diibaratkan sebagai pohon zaitun. Apabila rantingnya diserang ulat, ia harus dicantas supaya kehidupan masyarakat tidak tercemar," ujar Trad Fayez.
Mempertahankan hak dan membela nasib wanita yang di diskriminasi, seorang aktivitis di Pusat Bantuan Guaman Wanita Mesir, Azza Suleiman pernah berkata;
"Lelaki menganggap hanya mereka mempunyai maruah sedangkan wanita tidak mempunyai apa-apa. Mereka meragut maruah kami dan mengangkat diri mereka sebagai penjaga," katanya.
Tetapi persoalannya, adakah wajar wanita saja harus dipersalahkan jika berlaku keruntuhan moral dan gejala sosial di kalangan masyarakat? Jika semua jari menuding ke arah wanita, apakah pula peranan dan alasan kukuh sehingga lelaki terlepas serta terhindar daripada sangkaan atau tuduhan yang boleh dianggap berat sebelah itu?
Tepuk sebelah tangan tak berbunyi
Menurut Pensyarah Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Datin Dr Profesor Andek Masnah Andek Kelawa berkata, bertepuk sebelah tangan tidak akan berbunyi.
Sehubungan itu, beliau menegaskan, wanita bukan punca kepada masalah sosial dan merebaknya maksiat di negara ini. Dr Andek, juga berpendapat kenyataan seperti itu, adalah lebih kepada pendapat agama lain dan bukannya pandangan Islam.
"Di dalam ajaran Islam, wanita mendapat pengiktirafan sebagai manusia yang mempunyai kemanusiaan, kemuliaan dan keahlian sama seperti lelaki tanpa sebarang diskriminasi. Jadi, tidaklah wajar wanita dikatakan sebagai punca kepada masalah sosial dan maksiat di negara ini, sebaliknya ada faktor lain yang harus diambilkira.
"Apabila membicarakan punca maksiat, ia lebih terpulang kepada individu itu sendiri dan bergantung tahap keimanannya," jelasnya.
Dalam konteks ini, Dr Andek turut mengambil contoh, firman Allah dalam Surah An-Nur ayat 30 yang bermaksud:"Katakanlah kepada orang beriman lelaki supaya mereka menundukkan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka. Yang demikian adalah lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan."
Ayat seterusnya Allah turut menegur kelakuan wanita "Katakanlah pula kepada orang perempuan yang beriman supaya mereka pun menundukkan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka. Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan mereka kecuali yang zahir saja."
"Ayat yang diperturunkan jelas menunjukkan bahawa lelaki dan wanita disuruh menjaga tatasusila masing-masing bagi mengelakkan kemungkaran dan maksiat. Lelaki dan wanita sama-sama bertanggungjawab daripada melakukan dosa dan pahala. Sebab itu juga ada balasan baik dan buruk," ujarnya.
Bagaimanapun, beliau berkata, mencari punca bukan keutamaan bagi menyelesaikan permasalahan maksiat dan gejala sosial. Untuk hidup dalam masyarakat harmoni, apa yang lebih penting individu dan masyarakat sentiasa menjaga maruah, peribadi dan tatasusila masing-masing.
"Jangan sekali-kali cuba ambil kesempatan, baik lelaki ataupun wanita. Adab pergaulan hendaklah dijaga setiap masa. Bak kata pepatah, kucing mana yang akan membiarkan ikan di depan mata. Oleh itu, batas pergaulan perlu ada dan iman yang teguh mesti diterapkan dalam diri supaya ia mampu mengehadkan segala tindak tanduk yang dilarang," tegasnya.
Tuduhan tidak adil
Pensyarah/Kaunselor Universiti Putra Malaysia (UPM), Ali Sheikh Yacob juga berpendapat, kenyataan yang menyatakan bahawa wanita adalah punca kepada masalah sosial dan merebaknya kepada masalah sosial serta maksiat, satu tuduhan tidak adil.
Menurut beliau, dalam agama Islam, menangani maksiat adalah tanggungjawab bersama kerana ia boleh berlaku apabila ada faktor `pemula' dan `penarik'.
"Jika kita menilai faktor negatif dengan menyatakan pakaian wanita yang mendedah aurat dan tidak sopan boleh menjadi daya penarik, 50 hingga 70 peratus kepada punca maksiat. Tetapi bagaimana pula tahap peratusan daya tahan lelaki kerana jika daya tahan mereka tinggi dan kuat, tentu lelaki boleh membuat penolakan godaan wanita berpakaian seperti itu. Bagaimana pula dengan kes yang membabitkan wanita berpakaian sopan menjadi mangsa lelaki," katanya.
Menurut Ismail, manusia juga tidak boleh mengetepikan pihak ketiga iaitu makhluk Tuhan bernama syaitan yang sering mendorong dan menghasut ke arah kejahatan terhadap lelaki dan wanita di bumi ini. Katanya justeru, wanita bukan punca mutlak yang mengheret permasalahan maksiat dan gejala sosial tetapi ada banyak lagi faktor luaran boleh dikaitkan.
"Bagi mengelakkan maksiat dan gejala sosial berleluasa, lelaki dan wanita harus menentukan pergaulan dan menetapkan batas supaya ada sempadan dalam sesuatu hubungan, tindak tanduk, cara komunikasi dan lain-lain lagi.
Sebagai umat Islam, kepentingan pergaulan di antara lelaki dan wanita mesti diambilkira, sama ada ia dapat memberikan sumbangan positif ataupun negatif. Selain itu, bagi lelaki mereka perlu kawal diri dan perlu sedar bahawa mereka mempunyai tanggungjawab atau tugas sebagai pemimpin yang memelihara keamanan dan bukannya perosak dunia.
Jika tahu wanita golongan yang lemah, jangan ambil kesempatan dan bersikap menguasai dan bermaharajalela. Sebaliknya, wanita yang perlukan pertolongan perlu dibantu tanpa perlu mengenakan sebarang syarat," terangnya.
Beliau juga mengingatkan, institusi keluarga kukuh yang sentiasa menerapkan nilai murni dan baik juga adalah tunggak membenteng segala maksiat dan gejala sosial di negara ini.
"Dalam menerapkan ajaran Islam yang sempurna, institusi keluarga memainkan peranan utama. Ibu bapa misalnya, boleh menggunakan kuasa mereka untuk menegur anak lelaki atau perempuan jika mereka terleka seperti sering balik lewat malam, berpakaian tidak sopan dan sebagainya," katanya.
Ada wanita timbulkan pandangan buruk
Sementara, Pegawai Agama Istana Negara, Datuk Abu Hassan Din Al-Hafiz pula berkata, tidak dinafikan ada segelintir wanita masa kini yang berpakaian agak keterlaluan sehingga menimbulkan pandangan buruk di kalangan masyarakat.
Sehubungan itu beliau menasihatkan, sebagai gadis atau wanita yang bergelar isteri, ibu dan sebagainya, mereka perlulah tahu menilai dan menjaga kehormatan diri. Ia bukan saja bermaksud menjaganya daripada dicerobohi orang lain tetapi juga cara menjalani hidup yang merangkumi segala aspek."Islam telah berikan penghormatan dan status yang tinggi kepada wanita keseluruhannya. Jadi, pengiktirafan dan permartabatan itu harus dijaga dengan sebaik-baiknya. Begitu juga lelaki, mesti pandai menjaga nilai diri dan menjalankan tanggungjawabnya terhadap diri sendiri, isteri dan anak- anak" katanya.
Akhlak tinggi, iman kuat
Pensyarah Jabatan Usuludin dan Bahasa, Universiti Islam Antarabangsa (UIAM), Puan Sri Sohair Abdul Moneim Serry pula berkata, masyarakat perlu melihat dan mengkaji dua aspek lelaki dan wanita, sebelum menudingkan kesalahan kepada satu pihak saja, terhadap punca maksiat dan gejala sosial yang kian meningkat di negara ini.
"Lelaki dan wanita mesti berpegang kepada prinsip akhlak yang tinggi dan iman yang kuat. Andainya kita menyalahkan wanita dan mengatakan mereka yang berpakaian tidak sopan boleh merangsangkan nafsu lelaki, bagaimana pula pencerobohan atau kes rogol dan cabul yang berlaku terhadap kanak- kanak.
"Adakah kanak-kanak yang tidak berdosa itu juga boleh merangsang nafsu lelaki. Jadi, cuba fikir kebenaran fakta dilemparkan kepada wanita dan dikatakan, punca maksiat," katanya.
Beliau berpendapat, didikan keluarga, penerapan agama dan juga faktor sampingan yang menjurus kebinasaan mesti dititikberatkan bagi membendung maksiat dan membanteras gejala sosial.
"Hanya satu atau dua individu yang terbabit melakukan maksiat. Tetapi, tempiasnya dirasai banyak pihak. Oleh itu, jalan yang terbaik jangan salahkan satu pihak tetapi sama-sama beringat bagi mencari jalan kebaikan semua," katanya.
Subscribe to:
Posts (Atom)
BEBAN NAFKAH
Berita Harian, 19 Oktober 2012 Oleh Nor Affizar Ibrahim BEBAN NAFKAH Masalah bekas suami culas dan liat membayar nafkah kepada bekas ...
-
Berita Harian, Isnin Januari 18, 2016 Oleh Nor Affizar Ibrahim; Fatin Hafizah Mohd Sahar; Mahani Ishak Dunia hitam pelacur Terjeb...
-
Berita Harian, Rabu April 3, 2013 Oleh Nor Affizar Ibrahim Aura empat kota fesyen NEW YORK, London, Milan dan Paris terkenal seb...
-
Berita Harian, Sabtu, Julai 10, 2010 Oleh Nor Affizar Ibrahim KITA sering mendengar keluhan wanita atau isteri yang berdepan den...








