Bekas suami hati batu

Berita Harian, Sabtu Nov 19, 2011

Oleh Nor Affizar Ibrahim
Bekas suami hati batu


TIADA sekelumit dendam dalam hati Shahrina (bukan nama sebenar) terhadap bekas suami. Apa yang dilakukan semata-mata menuntut haknya. Justeru, Shahrina sanggup memekakkan telinga biar apa juga lemparan atau celaan orang di sekeliling.
  
  Biarpun ada yang mencemuh dan mendakwa Shahrina mata duitan dan tamakkan daki dunia, dia tidak mahu mempedulikan semua itu. Sebaliknya, apa yang dia tahu dan nekad lakukan ialah terus menuntut dan memastikan keadilan berpihak kepadanya.
  
  Bagaimanapun, sebelum ini Shahrina pernah terfikir, betul juga kata orang. Sepatutnya, dia lupakan semua itu kerana tindakannya berterusan menuntut hak hanya membuatkan dirinya tertekan.
  
  Lagipun, dalam soal duit, Shahrina langsung tiada masalah. Malah dengan gaji diterimanya setiap bulan, Shahrina masih mampu menanggung anak lelaki tunggal dan ibu kandungnya yang lumpuh.
  
  Namun, apabila difikirfikirkan semula, mengapa dia harus berundur dan takut dengan tuduhan orang lain yang tidak mengerti apa yang berlaku, sedangkan semua itu haknya. Bekas suami dengan jelas menganiaya dirinya daripada mendapat hak di sisi hukum syarak dan undang-undang. Itu yang membuatkan Shahrina berubah dan bulat fikiran.
  
  Lalu, kini tekadnya selagi mata belum pejam, selagi itulah dia akan menuntutnya. Mungkin itu agak melampau tetapi tiada kemaafan dan tolak ansur lagi dalam hal ini terhadap bekas suami itu.
  
  Lebih setahun menanti, umpama menunggu buah yang tidak gugur sedangkan bekas suami seolah-olah sengaja buat tidak tahu, tiada perasaan bersalah dan hidup senang-lenang.
  
  Kadang-kadang, Shahrina tertanya-tanya mengapa bekas suaminya berbuat demikian. Adakah disebabkan perasaan dendam atau ingin terus menguji hati dan perasaannya. Bukankah, selama lapan tahun melayari bahtera perkahwinan, bekas suaminya sudah banyak menguji kesabaran dan keluhuran hatinya. Jika ditanya, mengenai perasaan hatinya, Shahrina mengakui perasaan sayang memang masih berbaki pada bekas suami.
  
  Bagaimanapun, perasaan sayang itu tidak cukup untuk menyatukan mereka kembali sebagai suami isteri seperti dulu. Sekali keputusan sudah dibuat, maka itulah perjalanan yang harus dilaluinya.
  
  Selepas bekas suaminya memohon bercerai dengan baik, berdasarkan perjanjian bersama yang dipersetujui, masing-masing membawa haluan sendiri. Dusta, kalau Shahrina berkata tidak sedih dan terkilan dengan perceraian itu, apatah lagi benih-benih cinta disemai sebelum ini memang indah.
  
  Keputusan berpisah diambil mungkin jalan penyelesaian yang baik untuk mereka berdua selepas tiada lagi persefahaman dan bilah-bilah persengketaan terus melanda rumah tangga mereka.
  
  Namun, berbalik pada tuntutan yang dibuat, Shahrina tahu bekas suaminya tiada masalah untuk melangsaikan semua jumlah hutang yang ditagih. Ini kerana bekas suaminya kini terus melalui kehidupan mewah - tiga kereta mewah menjalar di depan rumah manakala rumah banglo dua tingkat tersergam megah di kaki bukit dan belum lagi dihitung duit berkepuk-kepuk yang disimpan di bank.
  
  Apa yang Shahrina tahu, perniagaan bekas suaminya juga terus berkembang maju. Jika tidak, mana mungkin bekas suaminya itu terus mengumpul kekayaan. Tetapi yang membuatkan Shahrina sakit hati dan kecewa, bekas suaminya seolah-olah tiada perasaan dan sengaja ingin mendera emosi serta mentalnya apabila enggan menjelaskan tuntutan yang dipersetujui selepas mereka bercerai.
  
  Jika dihitung dengan kemewahan dan kekayaan dikecapi bekas suaminya, tuntutan berjumlah RM140,000 tidaklah banyak mana, malah wang itu boleh dibayar serta-merta. Namun, Shahrina tidak faham mengapa bekas suaminya tidak mahu atau pun sengaja melewat-lewatnya bayaran itu.
  
  Dalam tuntutan yang dipersetujui sebelum ini, bekas suami diperintahkan memulangkan barangan perkahwinan, membayar nafkah edah dan mutaah serta nafkah tertunggak yang mana semuanya berjumlah RM140,000 Selepas lebih setahun perintah itu dikeluarkan, bekas suami Shahrina langsung tidak mengambil tindakan susulan atau berusaha membayarnya.
  
  Sebelum ini, ada dua tiga kali Shahrina bertanya sendiri kepada bekas suami dan jawapan diterima seperti acuh tidak acuh.
  
  Sekian lama bersabar, akhirnya Shahrina melalui peguam, memfailkan permohonan kebenaran untuk mengeluarkan notis tunjuk sebab terhadap bekas suaminya kerana didakwa gagal menjelaskan tuntutan yang dipersetujui selepas mereka bercerai.
  
  Bekas suami ternyata tidak senang dengan tindakan diambil Shahrina. Namun, bagi Shahrina apa yang dibuatnya mungkin boleh memberi pengajaran pada bekas suaminya.
  
  Apa kata pakar?
  
  TANGGUNGJAWAB seorang suami tidak sekadar memberi nafkah ketika dalam tempoh perkahwinan saja, tetapi selepas bercerai. Demikian Allah SWT berfirman dalam surah At-Talak: 6 menegaskan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami: "Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka.
  
  Dan jika mereka (isteriisteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu) dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya".
  
  Antara hak yang boleh dituntut oleh isteri adalah:
  
  1. Nafkah Iddah
  
  Seksyen 59 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984) menyatakan mahkamah berkuasa memerintahkan nafkah bagi isteri atau bekas isteri.
  
  Ia meliputi segala keperluan asasi dan tempat tinggal bagi isteri dalam tempoh iddah.
  
  2. Nafkah Mutaah
  
  Seksyen 56 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984) di mana mahkamah membenarkan seorang isteri untuk memohon mutaah (pemberian sagu hati) sekiranya diceraikan tanpa sebab yang munasabah dan boleh mengarahkan suami membayar sejumlah wang yang wajar.
  
  3. Nafkah Isteri Tertunggak
  
  Seksyen 69 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984) di mana mahkamah membenarkan permohonan menuntut apa-apa nafkah yang tertunggak hasil dari kegagalan suami.
  
  4. Harta Sepencarian
  
  Seksyen 58 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984) di mana mahkamah berkuasa untuk memerintahkan pembahagian harta sepencarian di antara suami isteri yang bercerai (harta yang diperoleh oleh suami isteri sama ada secara langsung atau tidak langsung ketika perkahwinan)
  
  5. Hak Penjagaan Anak/Nafkah Anak: Seksyen 81 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984)
  
  Ibu adalah orang paling berhak menjaga anak yang masih kecil. Seksyen 72 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan (1984) menyatakan kewajipan seorang lelaki (bapa) menanggung nafkah anak sama ada perbelanjaan makan-minum, pakaian, tempat tinggal, perubatan dan sebagainya mengikut kemampuan.
  
  Sehubungan itu, berdasarkan kepada kisah Shahrina yang kini terdera emosinya suami enggan menjelaskan perintah yang dikeluarkan oleh mahkamah, Shahrina boleh meneruskan dengan tindakan yang dikenali sebagai penguatkuasaan perintah nafkah.
  
  Shahrina boleh membuat permohonan dari mahkamah untuk menguatkuasakan perintah yang diperoleh itu, atau memohon mahkamah supaya suami dikenakan hukuman/tindakan di atas keengganannya mematuhi perintah mahkamah.
  
  Seksyen 148 Akta Tatacara Mal Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan (1998) dan Kaedah-Kaedah menjelaskan bahawa perintah yang dikeluarkan oleh mahkamah bolehlah dikuatkuasakan melalui kaedah-kaedah seperti berikut, perintah penyitaan dan penjualan, prosiding hiwalah atau perintah pengkomitan.
  
  Sekiranya membabitkan pemilikan harta tak alih, Seksyen 149 Akta Tatacara Mal Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan (1998) dan Kaedah-Kaedah membenarkan penguatkuasaan melalui cara: perintah pemilikan dan juga atau Perintah Pengkomitan.
  
  Selain itu juga, mahkamah boleh mengeluarkan perintah penahanan pendapatan/ptotongan gaji bagi mereka yang berpendapatan tetap. Seksyen 175-185 Akta Tatacara Mal Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan (1998) dan Kaedah-Kaedah turut menyediakan peruntukan khas berhubung dengan saman penghutang penghakiman untuk membolehkan tuntutan terhadap perintah penghakiman dijelaskan.
  
  Secara alternatifnya juga, Shahrina boleh memohon bantuan daripada agensi lain yang membantu dalam hal ini iaitu Bahagian Sokongan Keluarga (BSK), Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia bagi mendapatkan hak nafkah seperti yang diperintahkan mahkamah kepadanya.
  
  Antara matlamat penubuhan BSK ini adalah untuk melaksanakan penguatkuasaan perintah/penghakiman yang dikeluarkan oleh mahkamah.
  

KEMELUT IBU TUNGGAL

Berita Harian, Khamis Nov 4, 2010
 
Oleh Nor Affizar Ibrahim

Kemelut ibu tunggal

KADAR perceraian yang meningkat saban tahun, secara tidak langsung menyebabkan Malaysia kini mengalami peningkatan jumlah ibu tunggal. Satu senario yang membimbangkan dan dengan jangka hayat wanita yang lebih lama dari lelaki, angka itu dijangka akan bertambah.
  
  Berasaskan fakta itu, sebagai negara yang menuju ke arah status negara maju, hak ibu tunggal di negara ini perlu diberi perhatian. Ibu tunggal harus dipastikan dapat menikmati hak asasi mereka seperti masyarakat aliran utama atau masyarakat perdana di negara ini.
  
  Pengurus Program Pembangunan Kluster Sosio-Ekonomi, Program Pembangunan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNDP), Anita Ahmad, berkata berasaskan kajian bersama dilakukan antara Jabatan Pembangunan Wanita dan UNDP bagi pembangunan pelan tindakan nasional untuk ibu tunggal, beberapa perkara perlu diberikan perhatian serius dan mencari kaedah sesuai untuk menanganinya.
  

Teraju keluarga

Anita berkata, kajian mendapati 80 peratus daripada isi rumah keluarga tunggal diterajui wanita manakala masalah atau cabaran utama dihadapi mereka untuk menguruskan keluarga ialah berpendapatan rendah.
  
  "Di Malaysia, majoriti ibu tunggal adalah tua dan balu. Kebanyakan daripada mereka berpendidikan rendah atau tiada pendidikan formal, terutama di luar bandar. Mereka rata-rata bekerja dalam sektor tidak formal atau bekerja sendiri. Lebih rendah pendidikan maka lebih rendah gaji atau upah yang diterima, sekali gus menyebabkan kemiskinan bagi golongan itu.

  
  "Pendapatan ibu tunggal hanya satu pertiga daripada jumlah keseluruhan bagi keluarga yang ada pasangan," kata Anita ketika membincangkan tajuk, Usaha Konvensyen Mengenai Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Wanita (CEDAW) dan UNDP Meningkatkan Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya Ibu Tunggal pada seminar Memperkasakan Hak-hak Ibu Tunggal di Petaling Jaya, baru-baru ini.
  
  Seminar anjuran SUHAKAM itu diadakan khusus bagi membincangkan isu dan masalah ibu tunggal, di samping berkongsi pengalaman dan pandangan, seterusnya memberi impak kepada penambahbaikan status golongan berkenaan di negara ini supaya selari dengan kemajuan masyarakat aliran utama lain. Seminar sehari itu dirasmikan oleh Tun Dr Siti Hasmah Mohd Ali.
  
 CEDAW instrumen penting

Anita berkata, dalam usaha meningkatkan hak ekonomi, sosial dan budaya ibu tunggal di negara ini, piagam CEDAW adalah antara instrumen penting yang boleh digunakan supaya hak untuk golongan itu dicapai dan dilindungi secara menyeluruh dan bersistematik.

Beliau berkata, lebih-lebih ia adalah selaras dengan persetujuan kerajaan bersama 185 negara di seluruh dunia terhadap CEDAW dalam usaha memperkasakan hak wanita secara global. Piagam antarabangsa itu
ada menyatakan khusus mengenai hak asasi wanita dan kanak-kanak perempuan.
  
  "Apabila memperkatakan hak kesamarataan, ia bukan hanya peluang mendapat kerja dan pendidikan, hasil diberi mestilah positif. Misalnya, apabila sakit, seseorang itu bukan saja dihantar ke hospital untuk mendapatkan rawatan tetapi mestilah dipastikan dia mendapat rawatan berkualiti. Begitu juga dalam perkara lain seperti pekerjaan, penyertaan wanita dalam sesuatu bidang tidak boleh dipertikaikan.
  
  "Tetapi apa yang berlaku, masih ada sikap tanggapan budaya dalam masyarakat. Contohnya, wanita dikatakan tidak sesuai untuk bekerja sebagai arkitek atau jurutera. Selain itu, di Malaysia, upah yang sama antara wanita dan lelaki masih tidak dicapai sedangkan dalam Perkara 11 piagam menyebut hal mendapat upah yang sama, termasuk faedah tertentu dan mendapat layanan serupa dalam melakukan pekerjaan," katanya.
  
  Beliau turut menegaskan, walaupun kerajaan memperkenalkan kursus kemahiran keusahawan untuk membantu ibu tunggal, kenyataannya tidak semua akan berjaya dan boleh menceburi bidang itu kerana latihan saja tidak cukup sebaliknya perlu disertai tunjuk ajar yang betul.
  
  "Begitu juga jika ingin beri latihan, walaupun mereka diberikan elaun untuk menghadirkan diri, bagi yang ada anak kecil siapa akan menjaganya jika mereka pergi mengikuti kursus berkenaan. Ketiadaan pusat penjagaan kanak-kanak sudah tentu menyukarkan mereka. Program diperkenalkan bagus tetapi perlulah komprehensif," katanya.
  
  Sementara itu, Pengerusi Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM), Tan Sri Hasmy Agam, dalam ucapannya berkata, Malaysia perlulah memastikan ibu tunggal mempunyai peluang yang sama rata dengan masyarakat aliran utama untuk mengakses pendidikan, pekerjaan, kesihatan dan sebagainya.
  
  Hasmy berkata, golongan ibu tunggal di negara ini juga perlu mendapat akses kepada program latihan kemahiran yang boleh membantu untuk menjana pendapatan utama ataupun tambahan.
  
  "Setiap dasar dan program untuk membantu golongan ibu tunggal perlulah dipastikan, benar-benar mencapai kumpulan sasar ini, terutama golongan yang berada di kawasan luar bandar dan pedalaman seperti di Sabah dan Sarawak," katanya.
  

Perlu kerja keras untuk duit

Daleleer Kaur Randawar dari Fakulti Undang-undang, Universiti Teknologi Mara (UiTM) berkata, kebanyakan ibu tunggal perlu bekerja keras dari pagi hingga malam semata-mata untuk mendapatkan duit lebih.
  
  Apabila terpaksa berkerja kuat dan lebih masa yang terlalu kerap, ia mengakibatkan kesihatan terjejas kerana tidak cukup tidur serta mengalami pelbagai tekanan lain.

Sebelum itu, ada juga ibu tunggal mungkin berdepan dengan tekanan perasaan akibat kehilangan pasangan sama ada bercerai atau meninggal dunia.

Lebih teruk, sebelum bergelar ibu tunggal ada yang mempunyai pengalaman berdepan dengan keganasan rumah tangga sehingga memberi kesan pada kesihatan fizikal.
  
  "Ada yang tidak boleh bercuti langsung sehinggakan hari Sabtu dan Ahad juga terpaksa bekerja. Mereka bekerja kuat bukan untuk keseronokan tetapi semata-mata untuk mencari duit. Dalam satu kes, seorang ibu tunggal memberitahu dia perlu bekerja pada hari Ahad kerana gaji diterima dua kali ganda dan lebih daripada hari biasa. Apabila ditanya jumlah upah diterima katanya, ialah RM8 sehari untuk hari Ahad berbanding RM4, hari biasa. Nilai itu mungkin dianggap kecil tetapi bagi mereka amat besar," katanya.
  
  Masalah perundangan pula lazimnya berkaitan hak penjagaan anak dan tuntutan nafkah. Turun naik mahkamah bukan saja menyebabkan ibu tunggal perlu menyediakan kos pembiayaan tetapi ada kala melalui pengalaman memeritkan, lebih-lebih lagi, apabila ada antaranya terpaksa berdepan dengan bekas suami yang sering marah dan mengeluarkan kata-kata kesat setiap kali bertembung mata di mahkamah.
  
  INFO
  
  Definisi ibu tunggal oleh UNDP:
  
  * Wanita yang bercerai atau menjadi balu.
  
  * Wanita yang berkahwin secara sah mengikut undang-undang tetapi duduk berasingan dengan suami dan mencari pendapatan serta menjadi ketua keluarga.
  
  * Wanita yang tidak berkahwin tetapi mempunyai anak.
 
  * Wanita yang mendapatkan hak penjagaan ke atas anak orang lain.

Hasil kajian UNDP

* 89 peratus ibu tunggal dikategorikan sebagai miskin, dengan 66 peratus miskin tegar* Jumlah ibu tunggal miskin tegar di Sabah dan Sarawak lebih tinggi iaitu 91 peratus dan 73 peratus, berbanding 36 peratus di Semenanjung.
  

  * 13 peratus ibu tunggal tidak berpendidikan manakala 25 peratus hanya mendapat pendidikan setakat sekolah rendah; pendidikan menengah (60 peratus) dan hanya dua peratus berpendidikan tinggi.
  


Bantuan JPW memperkasakan wanita:
  

  

* Menyediakan kursus kemahiran dan keusahawan dengan tujuan membantu ibu tunggal serta wanita berpendapatan rendah untuk menjana pendapatan. Program seumpama itu dilaksanakan di peringkat negeri serta kawasan Parlimen dan sehingga kini, lebih 1,000 usahawan wanita sudah dilahirkan.
  
  * Menyediakan Geran Bantuan Khas Perbendaharaan untuk pertubuhan bukan kerajaan (NGO) wanita untuk melaksanakan program seperti keganasan, kesaksamaan gender, kemahiran, pembangunan kapasiti, literasi undang-undang, kesejahteraan emosi dan sebagainya. Untuk maklumat lanjut, layar laman web www.jpw.gov.my.
  
  Antara cadangan yang dikemukakan peserta seminar Memperkasakan Hak-hak Ibu Tunggal Di Malaysia:
  
  * Menyediakan satu buku panduan khusus untuk ibu tunggal membuat rujukan bagi mendapatkan apa saja bantuan atau perkara berkaitan yang boleh membantu meningkatkan ekonomi.
  
  * Mewujudkan pusat sokongan untuk anak ibu tunggal.
  
  * Menggesa ibu tunggal yang sudah berjaya menjadi mentor kepada ibu tunggal yang memerlukan sokongan.
  
  * Menyediakan dana khusus untuk membantu ibu tunggal sebagai bantuan sokongan kepada mereka bagi tempoh tiga bulan pertama memikul tugas sebagai ketua keluarga. Dana boleh digunakan antaranya untuk mencari tempat tinggal dan menanggung kos ke mahkamah bagi tuntutan nafkah.

KONFLIK TAGIH CINTA ISTERI ORANG

Berita Harian, Khamis Januari  11, 2007

Oleh Nor Affizar Ibrahim



Konflik tagih cinta isteri orang  

KISAH wanita belum berkahwin `bermain api' atau bercinta dengan suami orang agak biasa didengar dan sudah banyak diperkatakan. Bagaimanapun, kisah lelaki bercinta dengan isteri orang sama ada tua, muda atau yang sudah berkahwin dan duda, masih jarang menjadi bahan cerita secara terbuka.
  
Jika ada sekalipun, lazimnya wanita atau isteri orang itu yang akan dipersalahkan atau dituduh tidak pandai menjaga maruah dan mengawal nafsu sehingga terjebak gelora `cinta terlarang'. Barangkali, inilah harga diri harus dibayar bagi wanita bergelar isteri apabila membiarkan diri hanyut dalam keadaan seperti itu.
  
Persoalannya, mengapakah lelaki walaupun tahu wanita itu sudah berkahwin masih memburu kasih dan sayang daripada wanita itu. Siapa yang buru siapa?
  

Percintaan disusuli hubungan seks


Perunding Klinikal Psikologi Perkahwinan dan Terapi Seksologi Keluarga, Datuk Dr Mat Saat Baki, berkata membicarakan fenomena lelaki bercinta dengan isteri orang, beberapa perkara perlu dikaji terlebih dulu. Antaranya, termasuk siapa lelaki itu, status perkahwinan, kedudukan, status kewangan dan perhubungan perkahwinan serta usianya.
  
Beliau berkata, berdasarkan status perkahwinan, ia merangkumi mengetahui sama ada
lelaki itu masih bujang, berkahwin atau duda.

 "Lelaki bujang minat bercinta dengan isteri orang kerana kurang tanggungjawab. Jika ada krisis, wanita atau kekasihnya itu boleh balik ke pangkuan suaminya. Bagi lelaki bujang, biasanya perhubungan seperti itu hanya untuk keuntungannya.

Malah, perhubungan cinta seperti itu jika disusuli hubungan seksual, jarang sekali ada niat untuk berkahwin. Jika adapun hanya segelintir kecil," katanya.


Penuhi kekosongan
  
Dr Mat Saat berkata, bagi lelaki berkahwin pula ia adalah untuk memenuhi kekosongan dalam perhubungan dengan isterinya yang tidak dapat memenuhi keperluannya dari segi fizikal, mental dan sebagainya. Jadi, lelaki berkenaan berharap kekasihnya yang sudah berkahwin itu dapat memenuhi kehendak dan berdamping dengannya.
  
  "Di sini, lelaki itu ada dua harapan. Satu, menaruh harapan agar kekasih atau isteri orang itu meminta cerai dan membolehkannya berkahwin. Kedua, berharap isteri sekarang dapat menerima kekasihnya itu. Bagaimanapun biasanya, kedua-dua harapan itu hancur berkecai," katanya.
  

  Lelaki duda pula, dalam keadaan sunyi dan memerlukan seseorang. Lelaki berkenaan lazimnya mengharapkan dengan berkasih isteri orang yang ada pengalaman berumahtangga, ia dapat mengisi kesunyian. Selain itu, berharap dapat peluang menjalin hubungan seksual kerana realitinya beliau tiada lagi pasangan dan wanita itu boleh memenuhi keperluan itu.
  
  "Sama ada melakukan hubungan seksual boleh atau tidak, itu bukan isu. Jika dianggap isu mereka tidak akan melakukannya," katanya.
  

Soal kedudukan pasangan

Soal kedudukan pula lelaki mungkin lebih tinggi, sama taraf dan lebih rendah daripada wanita itu. Jika lelaki ada kedudukan dan berpangkat, wanita yang sudah bergelar isteri itu mungkin berharap apabila menjalinkan cinta, kedudukan lelaki itu dapat `berjangkit' kepadanya.
  
  Bagi wanita dan lelaki berkedudukan sama taraf, perhubungan terlarang yang wujud lazimnya berbentuk kebebasan melakukan perkara sama masing-masing sukai. Misalnya, sama-sama minat menonton cerita cinta dan sebagainya. Perhubungan seperti itu lebih untuk mengisi kekosongan dan menghiburkan diri sendiri.
  
  "Tetapi lelaki rendah kedudukan, untuk wanita yang sudah berkahwin lelaki seperti itu sebagai alat permainan atau toy saja. Inilah dinamakan konsep `toy boy' atau jadi budak suruhan. Wanita masih `in charge' dan lelaki berkenaan hanya mainan saja. Apapun, lelaki golongan ini tidak kisah asalkan dapat upah dan tajaan yang dijanjikan. Paling penting, semua dia dapat sama ada keperluan material mahupun seksual," kata Dr Mat Saat.
  
  Beliau berkata, perkara ini sama juga dengan soal status kewangan. Bagi wanita yang dilimpahi kemewahan harta dan wang ringgit, istilah `sugar mummy' wujud apabila menjalinkan hubungan dengan lelaki lain. Wanita `sugar mummy' itu biasanya berumur awal 40-an, manakala lelaki awal 24 tahun atau sebelum 30-an.
  
  Katanya, hubungan terjalin itu hanya untuk kepuasan, malah dengan kedudukan dan kemewahan dimiliki wanita terbabit tidak kisah berhabis duit untuk lelaki berkenaan.
  
  "Wanita itu lebih suka memilih lelaki bujang kerana baginya, boleh `tendang' bila-bila masa dia hendak. Paling penting, lelaki itu mesti layan dirinya - apabila dipanggil mesti datang dan penuhi kepuasannya. Bagi wanita itu, jika suami boleh buat aku pun boleh buat.
  
  "Bagi lelaki itu pula, ada yang memang mencari sasaran dan peluang sedemikian. Tua tidak mengapa, asalkan ada ganjaran. Malah, ada lelaki golongan itu yang `pasang' atau melayan lebih daripada satu wanita pada satu masa. Kebanyakan wanita pula sedar, lelaki itu ada partner lain tetapi juga tidak kisah," katanya.
  
Dalam sesetengah kes, suami turut tahu perbuatan isteri tetapi tidak bertindak. Suami bukan tidak berani bertindak tetapi akan berfikir untuk berbuat demikian kerana pertama, memikirkan kerugian bakal ditanggung, contohnya kebanyakan harta atas nama isteri.
  
Dr Mat Saat berkata, hakikatnya lelaki bercinta dengan isteri orang memang terjadi dalam gaya hidup aliran masa kini dan ia terjadi sebab kebebasan individu.
  


Lupa hakikat

"Kepuasan diri adalah lebih penting. Pegangannya, jika kau tidak dapat memberi kepuasan kepada aku ada orang yang sanggup dan rela. Apa salahnya? Dari segi hukum, haram tetap haram dan zina tetap zina. Hukum halal haram bukan tidak difikirkan tetapi tidak dianggap penting sebab agama menentukan apa yang kita tidak boleh buat dan sebaliknya, tetapi tidak menghalang apa yang kita hendak buat.
  

  "Jika faham konsep agama itu, barulah difahami mengapa keadaan seumpama itu terjadi dalam masyarakat hari ini. Perkara ini berlaku bukan kerana pengaruh filem, sosial dan pemberontakan diri tetapi kebebasan individu iaitu `aku berhak menentukan kehidupan sendiri'. Ia juga proses evolusi dan normal pada individu.

Hakikatnya, kita lupa siapa kita. Jika kita sedar, konsep kita ini milik Tuhan, dan bukan hak individu saja, kita akan berfikir untuk tidak berbuat demikian," katanya.
  
  Dr Mat Saat menasihatkan, wanita sudah berkahwin yang terjebak dengan hubungan seperti itu, seharusnya mencari penyelesaian kemelut dihadapi dengan suami. Perkara pertama yang dilakukannya ialah `membersihkan' ikatan perkahwinan sedia ada. Seandainya, perceraian lebih baik ia wajar dilakukan daripada terus bergelumang melakukan perkara tidak elok.
  
  Katanya, apa yang membimbangkan ialah nasib wanita itu sendiri, selepas diceraikan lelaki atau kekasihnya enggan menerimanya. Bak kata pepatah, `sudah jatuh, ditimpa tangga'.
  
  Beliau turut menegaskan, sama ada wanita belum berkahwin menjalin hubungan dengan suami orang atau wanita bergelar isteri, bermain cinta dengan lelaki lain, kesalahan tetap nampak menjurus kepada wanita. Itu tidak mustahil berlaku kerana dalam hubungan perkahwinan, wanita atau isteri yang biasanya menderita maka sebab itulah perundangan perlu membela wanita.
  


 INFO
  
  Risiko wanita bergelar isteri menjalinkan hubungan lelaki lain:
  
  * Menambah porak peranda dalam rumah tangga

  

  * Maruah diri dan keluarga tercemar

  

  * Perceraian

  

  * Anak mengalami trauma

  

  * Perebutan harta dan anak apabila bercerai

  
  
Pendekatan yang boleh membantu masalah dihadapi:
  

  * Mencari punca yang menyebabkan tercetusnya hubungan dan pergolakan antara 

     suami dan  isteri

  

  * Mendekatkan diri dengan roh keagamaan

  

  * Mendapatkan khidmat nasihat kaunseling

  

  * Mengadakan perbincangan keluarga

  

PERBEZAAN USIA PASANGAN BERI BANYAK CABARAN

Berita Harian,  Selasa, 19 September 2006


Oleh Nor Affizar Ibrahim

Perbezaan usia pasangan beri banyak cabaran

PANAHAN asmara! Terpacul kata-kata itu daripada seorang teman apabila mendengar cerita mengenai wanita muda yang mengakui sudah jatuh cinta dengan lelaki dan jarak usianya dua kali ganda daripadanya.
   Kata wanita muda itu, sikap hormat dan pandai mengambil hati ditunjukkan lelaki itu menyebabkan hatinya terpaut. Kata lelaki pula, jodoh Tuhan yang tentukan.

   Mungkinkah ini yang dikatakan mabuk cinta? Jawapan sebenar tentu ada pada diri masing-masing. okoknya, kata teman itu lagi cerita sebegini bukan baru. Beberapa bulan lalu di pejabatnya, ada gadis muda lepasan universiti yang baru bekerja memburu cinta teman sepejabat lelaki dan hampir mencecah usia bersara.

   Si gadis tidak bertepuk sebelah tangan, sebaliknya disambut tangan terbuka lelaki yang sudah bertahun-tahun mendirikan rumah tangga dan beranak-pinak itu. Kata `jejaka', tiba-tiba hatinya terdetik ingin mengorak langkah mencumbui anak dara.
    Bagi si gadis, walaupun tahu lelaki itu sudah berusia dan mempunyai anak seusia, dia senang mendampingi kerana baginya `kekasih hati baru' bersikap matang dan lebih memahaminya, berbanding bekas tunang yang cepat melenting.

Lelaki berusia matang?
 
Persoalannya, benarkah lelaki berusia lebih matang dan boleh membawa kebahagiaan rumah tangga? Apakah konflik yang akan timbul apabila pasangan antara muda dan tua ini melayari bahtera impian mereka?
   Desas desus kedengaran, senario lelaki berusia berkahwin dengan wanita muda menjadi gaya hidup perkahwinan hari ini.
     Perunding Psikologi dan Terapi Perkahwinan dan Keluarga, Datuk Dr Mat Saat Mohd Baki, berkata sebelum menghuraikan topik lelaki tua berkahwin dengan muda, pertama sekali ialah menjelaskan maksud sebenar yang dikatakan usia tua antara pasangan berkenaan.
    Beliau berkata, apa yang dimaksudkan lebih usia ialah jarak usia antara lelaki dan wanita itu melebihi daripada tujuh tahun ke atas daripada pasangan.
    "Jika wanita berusia 20 tahun dan berkahwin dengan lelaki 27 tahun, pasangan berkenaan tidak dianggap lebih tua tetapi masih dalam lingkungan usia sesuai memilih jodoh. Tetapi, jika lelaki 30 tahun dan wanita baru berusia 20, inilah dikatakan pasangan tua. Apatah lagi jika 50 tahun, memang sah didefinisi dengan usia tua," katanya ketika ditemui Berita Harian, baru-baru ini.
  

Jarak umur penting

Dr Mat Saat berkata, dalam mendirikan rumah tangga, jarak umur pasangan antara aspek penting. Seandainya, lebih banyak jarak umur maka lebih banyak isu penyesuaian perlu dilakukan antara kedua-dua pasangan.
  Katanya, sesuatu dianggap baik oleh yang tua mungkin sebaliknya bagi si muda. Ini tidak mustahil berlaku kerana dunia masing-masing berbeza.
   "Misalnya, isteri berusia 20 tahun, manakala suami sudah mencapai 50 tahun. Isteri bagi duit suruh suami beli susu anak. Suami pergi ke kedai bukan beli susu, tetapi beli bajunya kerana konsep jaga anak itu tiada padanya. Apa yang dilihat, persepsi keperluan antara kedua-duanya berbeza.
   "Jika gadis itu berumur 20 atau 27 tahun mengahwini lelaki 47 atau 57 tahun, ini bermakna dia ada 20 tahun jarak berbeza. Persepsi dunia antara pasangan berkenaan ada perbezaan tersendiri," katanya menghuraikan realiti mengenai masalah bakal timbul apabila jarak usia pasangan ada perbezaan ketara.
  

Wanita cepat matang?

Beliau berkata, walaupun wanita itu biasanya dikatakan lebih cepat matang daripada lelaki, tidak semestinya dalam hal sebegini. Hakikatnya, wanita hanya matang dari segi perubahan fizikal tetapi tidak semestinya perubahan fikiran.

 "Kita lihat wanita memang cepat matang dan berubah fizikal kerana wanita lazimnya, baligh ketika sembilan tahun berbanding lelaki 13 tahun. Tetapi kematangan ada perbezaan antara fizikal dan fikiran," katanya.

    Menjawab soalan mengapa wanita mudah terpaut kepada lelaki tua atau sebaliknya, Dr Mat Saat berkata, isu status dan kewangan antara yang menjadi faktor.
    Kedudukan kewangan lelaki berusia biasanya lebih mantap. Dalam hal ini ada isu `keterjaminan' dan ada kedudukan sosial lebih tinggi untuk wanita muda `menumpang' apa dimilikinya.
   "Misalnya, ada wanita muda kahwin dengan lelaki berusia - kahwin saja dapat gelaran Datin. Tidak payah berusaha apa-apa. Perkara seperti ini menggalakkan senario itu (lelaki tua kahwin muda). Wanita muda itu hendak senang cepat, tetapi bukan kaya kerana kaya tidak semestinya senang," katanya.
  

Tidak semestinya nafsu

Bagaimanapun, beliau menegaskan, tidak semestinya wanita muda berkahwin kerana hendakkan harta dan begitu juga lelaki berusia; kahwin bukan semestinya nafsu kerana ada segelintir kadang-kadang tidak mampu untuk perhubungan suami isteri.


   "Motif lelaki tua berkahwin dengan wanita muda juga dikaitkan dengan status. Bermakna mampu kahwin dengan orang muda. Kedua, mahukan kepelbagaian dalam perhubungan, manakala ketiga, lelaki itu ingin menunjukkan boleh membuat keputusan sendiri tanpa merujuk kepada isteri. Ia mungkin satu kaedah mengajar isteri pertama.


"Ada juga yang hendak menunjukkan kepada isterinya, sekarang dirinya sudah senang dan mampu buat apa saja disukai. Hak berkahwin itu adalah haknya yang digunakan. Konsep simpati tiada dalam hal ini. Baginya, `aku sudah bagi bagi kau apa yang engkau hendak, sekarang aku nak buat apa aku mahu'," katanya.
  

Sifat ego pendorong

Beliau berkata, sifat ego lelaki turut menjadi pendorong sehingga kadang-kadang ada yang bertaruh sesama mereka untuk mendapatkan seseorang wanita itu. Perasaan ego lelaki semakin melonjak apabila ada memujinya bagus dan dapat berjaya memiliki sesuatu yang tidak mudah.
   Selain itu, ada lelaki berusia berkahwin untuk menjadikan wanita muda berkenaan sebagai `perhiasan' atau lebih menjurus kepentingan diri sendiri. Bagi wanita muda pula kemewahan hidup menjadi taruhan walaupun menyedari dirinya dipergunakan.
   "Contohnya, dalam menguruskan perniagaan isteri kedua biasanya cantik, lebih glamor dan boleh digunakan sebagai daya tarikan atau untuk perbincangan. Jika bawa isteri pertama asyik monyok saja, lebih susah untuk buat perniagaan. Dalam hal ini, isteri muda ini boleh dianggap sebagai patung.
   "Demi kesenangan hidup, wanita muda itu tidak kisah tetapi lazimnya, ada syarat tertentu yang membuatkannya terikat. Kebanyakan kes, syarat ditetapkan ialah wanita itu mungkin tidak boleh mengandung atau tidak boleh ada anak. Wanita itu mesti jaga diri untuk cantik saja tetapi apabila aku panggil kau mesti datang," katanya.
  
Konsep belaian

Dr Mat Saat berkata, dalam menjalinkan hubungan kemesraan, cantik fizikal saja bukan sebagai pengikat utama. Isteri pertama kadang-kadang lebih cantik dan glamor daripada yang muda serta langsung tiada tarikan fizikal.
   Konsep belaian sebenarnya penting bagi mengikat hubungan yang mana lazimnya, wanita muda menerima lelaki itu sehingga berasakan dirinya diterima.

   "Orang lelaki ini punya penyakit tidak boleh dicabar. Jika isteri mencabar, suami akan terima cabaran itu.
    Misalnya, kata isteri kenapa tidak cari lain maka suami akan terima cabaran berkenaan. Ia membuatkan lelaki mengawal situasi dan tidak sesekali dicabar," katanya.
  Bagi wanita pula, sikap penyabar dan pandai ambil hati serta belaian yang secukupnya diberikan lelaki berusia kepadanya membuatkan diri berasa mendapat perhatian yang tidak dikecapi seperti itu sebelum ini. Perasaan sayang akan semakin segar apabila dimandikan dengan hadiah setiap bulan.
  
Bukan terikut-ikut barat

Dr Mat Saat berkata, bertemu jodoh dengan lelaki usia tua bukan sesuatu yang baru di kalangan masyarakat di negara ini, mahupun terikut-ikut dengan budaya Barat. Orang tua dulu ramai juga yang berkahwin dengan orang muda. Misalnya, orang kampung berada berkahwin dengan anak dara daripada keluarga susah.
    "Itu tidak jadi masalah. Tetapi yang jadi masalah lebih tua daripada bapa mentua. Engkau menantu aku tetapi kau lebih tua, takkan hendak panggil bapa. Selain itu, tidak semestinya lelaki tua itu berkahwin dengan muda dia ada masalah dengan isteri pertama. Lelaki berkenaan tetap sayang isteri pertama. Walau berkahwin baru, apa yang diberi tidak akan diusik atau satu sen pun tidak luak. Cuma dia hendak kahwin lagi," katanya.
    Beliau berkata, semua lelaki dan wanita ada kemahiran. Jika sedar hakikatnya perhubungan ini sementara saja mereka akan memaksimumkan akal.
  

Dahaga Nafkah Batin

Berita Harian, 17 Mac, 2012

Oleh Nor Affizar Ibrahim


Dahaga nafkah batin 
 

KEBAHAGIAAN dicari Ariana ternyata tidak kesampaian. Sangkanya, ikatan perkahwinan terjalin dan

diimpikan selama ini akan menerbitkan bunga-bunga kasih yang mekar, semua itu kini layu hanya menanti menyembah bumi.

Lebih tujuh bulan memendam dan menjeruk rasa, Ariana akhirnya tidak dapat lagi membendung semua itu. Sebulan dua bulan, boleh lagi dia bertahan tetapi jika sudah hampir memasuki lebih setengah tahun usia perkahwinan mereka, mana mungkin dapat disimpan lagi di hati.

Remuk dadanya memikirkan masalah rumah tangga di alami. Puas juga Ariana mencari di mana silapnya, tetapi tiada jawapan yang ditemui. Lebih-lebih lagi, suaminya lebih banyak memberi alasan dan helah mengelakkan sebarang perbincangan antara mereka berdua.

Kesabaran sebagai isteri pasti ada batasnya. Apatah lagi jiwa nurani Ariana sering saja terusik dan tersentuh, malah ada kala berasa terhina diperlakukan begitu oleh suaminya.



Ingin mengadu

Pernah Ariana terfikir hendak mengadu masalah dihadapi orang tua. Tetapi setiap kali berdepan dengan mereka, mulutnya bagai terkunci rapat-rapat. Perasaan serba salah, malu dan takut silih berganti. Lebih-lebih lagi apabila memikirkan, masalah yang ingin dikongsi itu boleh mengaibkan suami. Akhirnya, masalah itu terus dipendamkan.


Ariana juga ingin berkongsi masalah itu dengan kakak angkatnya, Hayati. Mana tahu, kakak angkatnya itu yang bertindak sebagai ‘pengatur jodoh’ antara Ariana dan suami boleh membantu merungkaikan dilema dihadapi.

Bagaimanapun, hasrat itu juga dibatalkan kerana bimbang, Hayati tersalah anggap dan paling ditakutinya, cerita ‘dalam kain’ antaranya dan suami menjadi bahan bualan orang lain.
Ariana berkenalan dengan suaminya melalui usaha kakak angkatnya yang juga diketahui, kenalan lama tetapi sudah lama tidak berjumpa dan berkirim khabar. Pada mulanya, Ariana menolak diperkenalkan dengan kenalan lama Hayati kerana tidak mahu pisang berbuah dua kali.

Ini berikutan, sebelum ini Hayati pernah memperkenalkan sepupunya kepada Ariana dengan hasrat, menjodohkan mereka. Tetapi sayang, perkenalan itu tidak sampai ke penghujung apabila sepupu Hayati bertemu dan berkahwin dengan wanita lain selepas lapan bulan hubungan mereka semakin erat.

Berita sepupu Hayati ingin berkahwin dengan wanita lain, benar-benar mengecewakan Ariana selepas kasih sayang kepada pemuda itu sudah bertakhta padu di hatinya.

Dua tahun selepas itulah, Hayati berusaha memperkenalkan Ariana dengan teman lamanya. Memikirkan teman sebaya lain hampir semua sudah mendirikan rumah tangga dan bahagia dengan kehidupan masing-masing, jiwa Ariana yang sudah tertutup bercinta akhirnya kembali sudi, menerima lelaki bergelar kekasih.


Dua bulan berkenalan

Perkenalan kali ini tidak lama, hanya dua bulan dan selepas itu masing-masing sepakat menjadikan hubungan itu ikatan suci sebagai suami isteri. Lagipun, bakal suami sudah berusia lewat 40-an manakala Ariana yang pernah gagal dalam percintaan sebelum ini pula berpendapat, lebih baik bercinta dan mengenali hati budi bakal suami selepas berkahwin kelak.

Apabila semua kata sepakat sudah tercapai dan mendapat restu keluarga masing-masing, bermulalah kehidupan baru Ariana dan bergelar isteri dengan suami yang dikenali hanya dalam perkenalan singkat itu.

Sebulan usia perkahwinan, Ariana dapat berasakan kebahagiaan hidup sebagai isteri walaupun suami belum pernah menyentuhnya. Ariana berpendapat, dia dan suami perlu diberikan sedikit masa sebelum hubungan intim berlaku antara mereka berdua. Kebetulan, tiga minggu selepas berkahwin suaminya perlu bekerja di luar daerah selama dua bulan.

Ariana mengakui, sepanjang ketiadaan suami di sisi kesepian melanda diri. Seperti wanita lain yang sudah berkahwin, Ariana juga ingin dibelai dan merasakan kebahagiaan serta hak yang seharusnya dinikmati seorang isteri iaitu nafkah batin. Justeru, Ariana sabar menunggu kepulangan suami yang terpaksa bekerja di luar daerah.

Sekembali, suami tercinta dari luar daerah Ariana sudah membayangkan kali ini mereka sudah seharusnya bersedia untuk mengecapi hidup sebagai suami isteri. Ikatan yang sah sebagai suami isteri sudah tentu menghalalkan mereka untuk melakukan hubungan intim.

Tetapi sekali lagi, Ariana hampa, apabila suami memintanya masa lagi dengan alasan penat dan tertekan sekembali bekerja dari luar daerah. Ariana walaupun kecewa cuba memahami situasi suaminya.

Namun, keadaan itu rupa-rupanya terus berlanjutan sehinggalah enam bulan usia perkahwinan mereka. Terlalu banyak alasan dan helah diberikan suami sehinggakan Ariana mula mengesyaki ada sesuatu yang tidak kena pada suaminya. Namun, setiap kali diajak berbincang mengenai soal nafkah batin, suami Ariana sentiasa dingin dan bagaikan berasa tidak bersalah.

Kesabaran Ariana sudah sampai noktah. Selepas memikirkan masak-masak dan membuat segala pertimbangan, Ariana meminta dirinya dilepaskan. Sangka Ariana, suami akan cuba mempertahankan rumah tangga baru dibina itu tetapi ternyata tidak sama sekali.

Tanpa banyak bicara, suami bersetuju untuk melepaskan Ariana tetapi dengan meletakkan syarat, Ariana yang perlu memfailkan ke Mahkamah Syariah dan menyatakan perceraian itu atas permintaannya sendiri dan tanpa mengungkit kegagalan suami memberikan nafkah batin. Kecewa, sedih dan sakit hati itulah yang menguasai diri Ariana.


Apa Kata Peguam: 

Jadilah suami budiman yang hargai isteri

ZALIM, kejam serta dayus. Itulah yang saya boleh perkatakan mengenai watak lelaki dalam kes minggu ini.

Sememangnya dia tidak berhak 'menggantung' hak dan keistimewaan seorang isteri mengecapi nafkah batin. Malah, beliau sudah melakukan satu dosa besar kerana mengabaikan tanggungjawab sebagai seorang suami.

Beliau ternyata alpa dengan pesanan Rasulullah SAW - “Takutlah kamu kepada Allah mengenai tanggungjawab terhadap isteri, kerana sesungguhnya kamu sudah mengambil mereka dengan amanah Allah dan kamu menghalalkan kehormatan mereka dengan kalimah Allah. Hendaklah kamu memberi makan dan pakaian kepada mereka dengan cara yang baik.” (Ibn Majah)

Dalam satu lagi hadis yang lebih khusus, Rasulullah berpesan kepada kalangan suami - “Berwasiatlah kamu supaya berlaku baik terhadap isteri-isteri. Sesungguhnya kamu mengambil mereka dengan amanah Allah SWT dan kamu menghalalkan persetubuhan dengan mereka dengan kalimah Allah SWT” - (riwayat At-Tirmidzi)

Berdasarkan fakta kes ini, saya membuat kesimpulan bahawa si suami tidak pernah menyentuh isteri walaupun sekali. Perbuatan itu sangat, sangat membebankan emosi si isteri kerana secara fitrahnya, selepas ijab dan kabul, naluri untuk berkasih sayang dan bermesra pastinya wujud dalam diri kita.

Si isteri juga berasa tertekan kerana beliau percaya antara kewajipan seorang wanita adalah menyempurnakan keimanan suaminya melalui hubungan intim yang halal.

Sesungguhnya Allah SWT berfirman di dalam surah Al Baqarah ayat 187 “Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula pakaian bagi mereka”.

Apakah maksudnya pakaian di sini ? Dalam konteks harian, sudah tentu kita akan menjaga pakaian kita dengan baik dan berasa bangga dengannya.

Begitu jugalah halnya dengan seorang isteri. Sebagai 'pakaiannya' seorang lelaki budiman sudah pasti akan memelihara isterinya dengan baik, menggaulinya dengan kasih mesra dan berbangga pula dengan kehadirannya sebagai teman atau pendamping.

Sudah tentu kita tidak mensia-siakan atau memandang remeh akan pakaian atau harta yang menjadi sebahagian daripada kita bukan?

Sekiranya nafkah batin tidak ditunaikan tanpa sebab yang boleh diterima oleh syarak, maka ia adalah berdosa seperti mana hadis Rasulullah yang memberi peringatan kepada suami agar melaksanakan tanggungjawabnya: “Seseorang itu adalah berdosa jika mengabaikan nafkah ke atas orang yang ditanggung”. (hadis riwayat Abu Daud)

Sesungguhnya perceraian adalah jalan terakhir setiap permasalahan selagi perkahwinan itu boleh diselamatkan, kerana dalam perkara ini antara lain yang harus dilakukan terlebih dulu adalah membuat aduan ke pejabat agama dan menghadiri sesi kaunseling bagi mendapat gambaran dan punca sebenar masalah ini.

Biarpun begitu, sekiranya tidak dapat diselamatkan la Seksyen 47 AKTA UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM (WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN) 1984 dan mendaftar dengan perintah mahkamah.
gi, dan sudah mencapai kata persetujuan, kedua-dua pihak bolehlah menuntut perceraian 'secara baik' melalui

Ia harus dibuat dengan persetujuan bersama tanpa sebarang syarat-syarat yang tidak munasabah seperti yang mahu dilakukan oleh suami wanita malang dalam kes ini.

Selain itu, kita juga boleh merujuk kes ini melalui perspektif taklik. Lazimnya pernikahan yang berlaku di Malaysia adalah dalam bentuk taklik, antara janji yang dilafazkan adalah sekiranya si suami mengabaikan nafkah kepada isteri untuk beberapa tempoh tertentu dan sekiranya disabitkan aduannya itu benar di Mahkamah Syariah, maka jatuhlah satu talak menurut Seksyen 50 Akta yang sama.

Saya nasihatkan pengadu membuat keputusan segera untuk mengelakkan dilema perkahwinannya terus berpanjangan. Wallahu'alam